(مسألة 3): إذا کان فی بعض مواضع وضوئه جرح لا یضرّه الماء و لا ینقطع دمه فلیغمسه بالماء، و لیعصره قلیلًا حتّی ینقطع الدم آناً ما، ثمّ لیحرّکه بقصد الوضوء [1] مع ملاحظة الشرائط الأُخر و المحافظة علی عدم لزوم المسح بالماء الجدید إذا کان فی الید الیسری [2] بأن یقصد الوضوء بالإخراج من الماء.

الثالث: أن لا یکون علی المحلّ حائل یمنع وصول الماء إلی البشرة، و لو شکّ فی وجوده یجب الفحص [3] حتّی یحصل الیقین أو الظنّ [4]