(مسألة 33): یجوز المسح علی الحائل [2] کالقناع و الخفّ و الجورب و نحوها فی حال الضرورة من تقیّة أو برد یخاف منه علی رجله، أو لا یمکن معه نزع الخفّ مثلًا، و کذا لو خاف من سبع أو عدوّ أو نحو ذلک ممّا یصدق علیه الاضطرار من غیر فرق بین مسح الرأس و الرجلین، و لو کان الحائل متعدّداً لا یجب نزع ما یمکن و إن کان أحوط، و فی المسح علی الحائل أیضاً لا بدّ من الرطوبة المؤثّرة [3] فی الماسح [4] و کذا سائر ما یعتبر فی مسح البشرة.

(مسألة 34): ضیق الوقت عن رفع الحائل أیضاً مسوّغ للمسح علیه، لکن لا یترک الاحتیاط بضمّ التیمّم [5] أیضاً.

(مسألة 35): إنّما یجوز المسح علی الحائل فی الضرورات ما عدا التقیّة إذا لم یمکن رفعها و لم یکن بدّ من المسح علی الحائل و لو بالتأخیر إلی آخر الوقت، و أمّا فی التقیّة فالأمر أوسع [6] فلا یجب