العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم الجزء : 1 صفحة : 253

تطهّرهما أیضاً [1] علی الأقوی [2] و الظاهر أنّ السفینة و الطرّادة [3] من غیر المنقول، و فی الگاری «1» و نحوه إشکال [4] و کذا مثل الچلابیة و القفّة «2» و یشترط فی تطهیرها [5] أن یکون فی المذکورات رطوبة

فیه تأمّل لضعف سند روایته «3» فلا وجه للتعدّی عمّا یصدق علیه الأرض بتبعاتها و سطح البیت و جدرانه بتبعاتها من السفن و الطرارید، و بالجملة موضوع المسألة الأرض و ما یصدق علیه البیت لا عنوان المنقول و غیره، و حینئذٍ ربّما یکون إلحاق الکاری و قباب السفینة بالبیت أولی من إلحاقها بغیرها کما لا یخفی. (آقا ضیاء).
فی طهارة الحصر بها إشکال. (الشیرازی).
فی طهرهما بالشمس إشکال. (الفیروزآبادی).
و فیهما أیضاً إشکال فلا یُترک الاحتیاط. (الگلپایگانی).
[1] فیه إشکال بل عدم تطهیرها لهما أقرب، و کذا الحال فی «الگاری و الچلابیة و القفّة». (الخوئی).
[2] بل علی إشکال أیضاً لا سیّما فی الحصر. (آل یاسین).
فیه تأمّل. (الحکیم).
[3] لا یُترک الاحتیاط فیها، و إن لا یخلو التطهیر من وجه. (الإمام الخمینی).
[4] لا یبعد مطهّریة الشمس للگاری و الچلابیة و القفّة خصوصاً الکبیر منها. (الجواهری).
[5] لا یشترط ذلک، و إنّما یشترط أن لا تکون الأرض جافّة. (الخوئی).
______________________________
[1] الوسائل: ج 2 ص 1042 کتاب الطهارة باب 29 من أبواب النجاسات ح 3.
[2] الگاری: عربة تجرّها الخیول علی سکّة حدیدیة.
[3] نوع من المراکب النهریة.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست