ايرادهايى نوشته كه برخى مخالفان به شخصيّت عيسى داشته‌اند.

دو نامه ديگر جنبه خصوصى دارد كه يكى از آنها را براى زن ناشناسى به عنوان مبهم «خاتون» كه احتمال مى‌دهند از زنان باشخصيّت و كاردان مسيحى بود نوشته، و نامه دوم خطاب به شخصى به نام غايوس است كه او را براى صفات نيكى كه داشته مدح و ستايش مى‌كند.

صاحب كتاب قاموس مقدّس در مورد غايوس احتمال مى‌دهد كه او از رفقا و ميزبانان پولس است كه در برخى سفرهاى تبليغى پولس همراه او بوده است.

وى مى‌گويد: عموماً معتقدند كه نامه‌هاى يوحنّا در افسس‌ [1] به سال‌هاى 96 تا 98 ميلادى نگارش يافته است.

از مطالب مزبور روشن شد كه نامه‌هاى يوحنّا نيز همان وضعيّت ساير نامه‌ها و رسالات عهد جديد را دارد، افزون بر اينكه دو فقره از اين نامه‌ها جنبه خصوصى دارد.

10. نامه يهودا- رساله 26 عهد جديد نامه يهودا است. اين نامه ظاهراً به سال 66 ميلادى منسوب است و به منظور تحذير از پيروى معلّمان دروغين و شركت در فساد نوشته شده است. [2]

نويسنده اين نامه كه مربوط به شرايط خاصّ آن روز و مبارزه با

[1]. «افسس» كه گاهى «افسوس» نيز گفته مى‌شود، از شهرهاى معروف آسياى صغير بوده‌است.

[2]. قاموس مقدّس، ص 982.