زن و شوهر و با هر دو محرم است و از هر دو ارث مى‌برد؛ ولى اگر مرد بتواند با دليل شرعى ثابت كند كه يك سال بعد از سفر او متولّد شده فرزند او محسوب نمى‌شود.

سؤال 747. دخترى از طريق نامشروع باردار شده و حملش را به پسرى نسبت مى‌دهد؛ ولى آن پسر مى‌گويد: «من يقين دارم قبل و بعد از من افراد ديگرى نيز با او ارتباط داشته‌اند» اين حمل شرعاً به كداميك از آنها تعلّق دارد؟ مهر المثل اين دختر را چه كسى بايد بپردازد؟

جواب: اگر با اختيار و رضايت دختر بوده مهر المثل تعلّق نمى‌گيرد، و اگر به جبر و اكراه بوده هر كدام از آنها بايد مهر المثل جداگانه‌اى بدهند؛ و در مورد فرزند اگر ثابت شود چند نفر با او زنا كرده‌اند و معلوم نشود بچّه منتسب به كداميك است، بايد با قرعه تعيين كنند.

سؤال 748. درباره اماره فراش و نفى ولد به دو سؤال زير پاسخ دهيد:

الف) آيا براى اجراى اماره فراش، احراز وقوع مطلق نزديكى كافى است، يا نزديكى بايد به گونه‌اى باشد كه احتمال حاملگى، هر چند به صورت ضعيف، وجود داشته باشد؟ مثلًا برخى از فقهاى عظام وطى در دبر را، به ويژه در صورت عزل، يا عدم انزال، براى جريان اماره فراش كافى نمى‌دانند. نظر حضرتعالى چيست؟

جواب: در تمام اين موارد احتمال انعقاد فرزند هست، و اماره فراش محسوب مى‌شود.

ب) با توجّه به فرض فوق، اماره فراش در كدام يك از حالت‌هاى زير جارى است؟

1. عزل‌

2. عدم انزال‌