6- ما هي الأطعمة المحلَّلة؟

تشتمل الآية الشريفة رقم (4) من سورة المائدة على السؤال القرآني السادس وجوابه، ويتمحور حول الطيبات والأطعمة المحلَّلة لاسيما الصيد المحلّل، حيث يقول تعالى: يَسْئَلُونَكَ ماذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ‌.

عدّة نقاط:

1. إنّ قوله تعالى: قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ‌ بمعنى أنّ جميع المحرَّمات هي من الخبائث والأشياء المضرّة، وإلّا فإنّ الله عزّ وجلّ لا يأمر بشي‌ء مخالف لأمر العقل.

2. إنّ الصيد بواسطة كلاب الصيد محلّل في الحالات التي المشترطة بما يلي:

أولًا: أن تكون قد دُرَّبت وربيت لهذا الغرض، أي أنّها تكون مطيعة لأوامر الإنسان، بحيث إذا أمرها الإنسان بالذهاب فإنّها تذهب وعندما يأمرها بالعودة فإنّها تعود، ولهذا فإنّ كل ما تصيده الكلاب غير المدرّبة والمعلمة ليست محللة.

ثانياً: ألّا تقوم تلك الكلاب بتقطيع ما تصيده، فإذا قامت بذلك وأكلت جزءً ممّا صادته، فإنّه ليس بجائز.

ثالثاً: عندما يتمّ إرسال الكلب خلف الصيد والفريسة، فيجب أن يقوم الصائد ومن أرسله بذكر اسم الله، لأنّ كل ذبيحة لم يذكر اسم الله عليه غير محللة، سواء كانت دجاجة أو غنماً أو بقراً أو جملًا أو ممّا يصاد من الطيور أو الحيوانات البرية إنّ هذا الأمر ليس مشروطاً في صيد السمك‌، لذلك فإنّ سماحة آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي (مدّ ظلّه) يذكر في المسألة (2250) من رسالته العملية (توضيح المسائل) ما يلي:

(لا يلزم أن يكون صائد السمك مسلماً، ويذكر اسم الله عند الصيد ...).