بزيارة أصحاب القبور [1] (للفاتحة وطلب المغفرة) فهمّ الناس وغمهمّ عادة بسبب امور مادية، ولذلك حين يرى الإنسان المثوى الأبديّ ويعلم أنّه صائر إليه، ويشاهد السيل العظيم من الأسلاف من الفقير والغنيّ والضعيف والقويّ تركوا كلّ شي‌ء ولم يحملوا سوى الكفن وتوسّدوا التراب، يقف على خطأه ويدرك أن كلّ همّه وغمّه يزول بأدنى تفكير وتأمّل.

2. الاستعداد لسفر الآخرة؟

على الإنسان المسلم أن يعدّ نفسه دائماً- في ذات الوقت الذي يسعى فيه لحياة كريمة- لسفر الآخرة والرحيل إلى الدار الأبديّة، فالموت لا يخيّر. وعليه فلابدّ من التوبة من المعصية وأداء ما في الذمّة من حقوق (حقّ اللَّه والناس) سيّما من يشاهد في نفسه آثار الموت أو يطعن في السنّ عليه رعاية هذا الأمر قبل غيره.

كما عليه تلافي ما فرط منه من أذى شخص أو تضييع حقوقه أو إراقة ماء وجهه أو إهانته وأمثال هذه الامور فيستحلّ من الآخرين أصحاب الحقّ ويرضيهم، فلا سبيل بعد الموت لتلافي ذلك ولا جدوى من صراخه والتماسه الرجوع إلى الدنيا.

وينبغي للمؤمن أن يكون كفنه حاضراً لديه وليعلم أنّ ماله من كلّ مال الدنيا هذه القطعة البيضاء البسيطة. قال الصادق عليه السلام:

«مَنْ كانَ كَفَنَهُ فِي بَيْتِهِ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلينَ وكانَ مَأجُوراً كُلَّما نَظَرَ إلَيْهِ» [2].

وعليه أن يوصي، خاصّة بالنسبة لثلث أمواله للفقراء والمساكين- خاصّة القرابة المحتاجين- وسائر الخيرات (فإن لم يوص بالثُلث فلا مسؤولية على الورثة) وإن كان بذمّته صوم وصلاة وكفّارة ولا يستطيع الإتيان بها فليستفِد من تلك الأموال لهذا الأمر.

وإن كان له أولاد قاصرين يعيّن قيّماً عليهم.

قال المرحوم الشيخ الطوسي: يستحبّ للإنسان الوصيّة وأن لا يبيت إلّاووصيّته تحت رأسه.

وقال: روي عن النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال:

«مَنْ لَمْ يُحْسِنِ الوَصِيَّةَ عِنْدَ مَوْتِهِ كانَ ذَلِكَ نَقْصاً فِي عَقْلِهِ ومُرُوَّتِهِ‌»

. قالوا: يا رسول‌اللَّه وكيف الوصيّة؟ قال صلى الله عليه و آله:

«إذا حَضَرَتْهُ الوَفاةُ واجْتَمَعَ النَّاسُ إلَيْهِ يَقولُ‌

:______________________________

(1). مضت كيفية وزمان زيارة أهل القبور في قسم الزيارات.

(2). الكافي: ج 3، ص 256، ح 23.