الفصل الثاني عشر: زيارة الأنبياء العظام و ابناء الأئمة الكرام عليهم السلام و قبور المؤمنين‌

يتألّف هذا الفصل من أربعة أقسام:

القسم الأول: زيارة الأنبياء عليهم السلام‌

فضل الزيارة ومحلّ القبور:

تكريم الأنبياء وتعظيمهم واجب عقلًا وشرعاً لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ‌ [1] وزيارتهم راجحة مستحبّة، والعلماء قد صرّحوا باستحباب زيارتهم. وليس في الأنبياء- مع كثرتهم- من يُعرَف موضع قبره إلّاالقليلون وهم: آدم عليه السلام ونوح عليه السلام المدفونان عند قبر أميرالمؤمنين عليه السلام وإبراهيم عليه السلام وقبره في القدس الخليل قرب بيت المقدس، وبجواره مراقد سارة زوجته وإسحاق ويعقوب ويوسف عليهم السلام، وإسماعيل وامّه هاجر مدفونان في الحجر في المسجد الحرام وفيه قبور الأنبياء عليهم السلام وعن الإمام الباقر عليه السلام قال:

«ما بَينَ الرُّكْنِ وَالمَقامِ لَمشحُونٌ مِنْ قُبورِ الأنبياءِ» [2].

وعن الإمام الصادق عليه السلام قال:

«دُفِنَ ما بَينَ الرُّكْنِ اليَمانيّ وَالحَجَرِ الأسودِ سَبعُون نَبيّاً من الأنبياء» [3]

. وفي بيت المقدس قبور عدّة من الأنبياء كداود وسليمان عليهما السلام (وهذا معروف للناس هناك) وقبر زكريا عليه السلام في حلب وليونس عليه السلام على شريعة الكوفة بقعة ذات قبّة معروفة، وقبرا هود وصالح عليهما السلام في النجف الأشرف مشهوران، ومرقد ذي الكفل على شاطئ الفرات مشهور وهو بعيد عن الكوفة، والنبيّ جرجيس قبره في مدينة الموصل، وفي خارج المدينة قبر شيث (هبة

[1]. سورة البقرة: الآية 285.

[2]. الكافي: ج 4، ص 214، ح 7.

[3]. المصدر السابق: ح 10.