عَلى‌ لِسانِ النَّبِىِّ الْأُمِّىِ، وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى‌، لَعَنَ اللَّهُ الظَّالِمينَ لَكُمْ مِنَ الْأَوَّلينَ وَالْأخِرينَ، وَضاعَفَ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ الْأَليمَ، اتَيْتُكَ يا مَوْلاىَ يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، زائِراً عارِفاً بِحَقِّكَ، مُوالِياً لِأَوْلِيآئِكَ، مُعادِياً لِأَعْدآئِكَ، مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى الَّذى‌ انْتَ عَلَيْهِ، عارِفاً بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَكَ، فَاشْفَعْ لى‌ عِنْدَ رَبِّكَ* ثمّ انحرف إلى عند الرأس وقل: السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ فى‌ ارْضِهِ وَسَمآئِهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلى‌ رُوحِكَ الطَّيِّبِ، وَجَسَدِكَ الطَّاهِرِ، وَعَلَيْكَ السَّلامُ يا مَوْلاىَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ* ثمّ انكبّ على القبر وقبّله وصلِّ ركعتين للزيارة وصلِّ بعدهما ما تيسّر، ثمّ تحوّل إلى عند الرجلين وزر عليّ بن الحسين عليهما السلام وقل: السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ وَابْنَ مَوْلاىَ، وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَ ضاعَفَ عَلَيْهِمُ الْعَذابَ الْأَليمَ* وادع بما تريد ثمّ زر الشهداء منحرفاً من عند الرجلين إلى القبلة فقل: السَّلامُ عَلَيْكُمْ ايُّهَا الصِّدّيقُونَ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ ايُّهَا الشُّهَدآءُ الصَّابِرُونَ، اشْهَدُ انَّكُمْ جاهَدْتُمْ فى‌ سَبيلِ اللَّهِ، وَصَبَرْتُمْ عَلَى الْأَذى‌ فى‌ جَنْبِ اللَّهِ، وَنَصَحْتُمْ للَّهِ وَلِرَسُولِهِ، حَتّى‌ اتيكُمُ الْيَقينُ، اشْهَدُ انَّكُمْ احْيآءٌ عِنْدَ رَبِّكُمْ تُرْزَقُونَ، فَجَزاكُمُ اللَّهُ عَنِ الْإِسْلامِ وَاهْلِهِ، افْضَلَ جَزآءِ الْمُحْسِنينَ، وَجَمَعَ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ فى‌ مَحَلِّ النَّعيمِ‌* ثمّ امض إلى مشهد العبّاس بن أميرالمؤمنين عليه السلام فإذا وقفت عليه فقل: السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اميرِالْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ ايُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطيعُ للَّهِ وَلِرَسُولِهِ، اشْهَدُ انَّكَ قَدْ جاهَدْتَ وَنَصَحْتَ وَصَبَرْتَ حَتّى‌ اتيكَ الْيَقينُ، لَعَنَ اللَّهُ الظَّالِمينَ لَكُمْ مِنَ الْأَوَّلينَ وَالْأخِرينَ، وَالْحَقَهُمْ بِدَرَكِ الْجَحيمِ‌ [1].

تنبيه: لا يلزم الطواف حول الضريح أو الالتصاق به وما شابه ذلك حين زحام الناس كما ورد في بعض الروايات.

[1]. بحارالانوار: ج 98، ص 350؛ مصباح الزائر: ص 325. (باختلاف يسير).