وَاغْفِرْ لى‌ وَارْحَمْنى‌ وَزَكِّ عَمَلى‌، وَبارِكْ لى‌ فى‌ اجَلى‌، وَاجْعَلْنى‌ مِنْ عُتَقآئِكَ وَطُلَقآئِكَ مِنَ النَّارِ، بِرَحْمَتِكَ يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ‌ وتصلّي في بيتِ الطّست ركعتين فإذا سلّمت وسبّحت فقل: اللهُمَّ انّى‌ ذَخَرْتُ تَوْحيدى‌ ايَّاكَ وَمَعْرِفَتى‌ بِكَ، وَاخْلاصى‌ لَكَ وَاقْرارى‌ بِرُبُوبِيَّتِكَ، وَذَخَرْتُ وِلايَةَ مَنْ انْعَمْتَ عَلَىَّ بِمَعْرِفَتِهِمْ مِنْ بَرِيَّتِكَ، مُحَمَّدٍ وَعِتْرَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ، لِيَوْمِ فَزَعى‌ الَيْكَ عاجِلًا وَآجِلًا، وَقَدْ فَزِعْتُ الَيْكَ وَالَيْهِمْ يا مَوْلاىَ فى‌ هذَا الْيَوْمِ، وَفى‌ مَوْقِفى‌ هذا، وَسَئَلْتُكَ سَعادَتى‌ مِنْ نِعْمَتِكَ، وَازاحَةَ ما اخْشاهُ مِنْ نِقْمَتِكَ، وَالْبَرَكَةَ فيما رَزَقْتَنيهِ، وَتَحْصينَ صَدْرى‌ مِنْ كُلِّ هَمٍّ وَ جائِحَةٍ وَمَعْصِيَةٍ، فى‌ دينى‌ وَدُنْياىَ وَآخِرَتى‌ يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ‌ ثمّ سر إلى وسط المسجد وصلّ ركعتين تقرأ في الاولى‌

الحمد

و

«قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ»

وفي الثانية الحمد والجحد

«قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ‌»

فإذا سلّمت وسبّحت فقل:

اللهُمَّ انْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ، وَالَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ، وَدارُكَ دارُ السَّلامِ، حَيِّنا رَبَّنا مِنْكَ بِالسَّلامِ، اللهُمَّ انّى‌ صَلَّيْتُ هذِهِ الصَّلاةَ ابْتِغآءَ رَحْمَتِكَ وَرِضْوانِكَ وَمَغْفِرَتِكَ، وَتَعْظيماً لِمَسْجِدِكَ، اللهُمَّ فَصَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَارْفَعْها فى‌ عِلِّيّينَ، وَتَقَبَّلْها مِنّى‌ يا ارْحَمَ الرَّاحِمينَ‌ [1].

تنبيه: قال المحدّث الجليل المرحوم الحاج الشيخ عباس القمّي: قد دعي هذا المقام بدكّة المعراج، ووجه التسمية على ما يظهر أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله استأذن اللَّه تعالى ليلة المعراج فهبط إلى الأرض في هذه البقعة فصلّى ركعتين، مرّت علينا أوائل هذا الفصل‌ [2].

3. أعمال الاسطوانة السابعة (مقام إبراهيم الخليل عليه السلام)

مقدّمة:

وردت عدّة روايات في فضيلة هذه الاسطوانة، منها:

[1]. مصباح الزائر: ص 79؛ بحار الأنوار: ج 97، ص 411- 412 (باختلاف يسير).

[2]. مفاتيح الجنان: أعمال مسجد الكوفة.