responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : كتاب المصاحف المؤلف : ابن أبي داود    الجزء : 1  صفحة : 227


التهذیب» (1/ 354، 355) و الخبر أورده ابن أبی حاتم فی «العلل» (2/ 74) و قال: منكر بهذا الإسناد و قال ابن عدی فی «الكامل» (5/ 287) لیس بمحفوظ و اختلف فیه علی الزهری.
قلت «محمد»: قد أخرجه المصنف برقم (266، 267) و سعید بن منصور فی «سننه» (169) من طریق هشیم قال أخبرنا مخبر عن الزهری عن سالم عن عبد اللّه بن عمر مرفوعا و آفته إبهام شیخ هشیم و سعید و لا یبعد أن یكون هو أیوب بن سوید الرملی.
و أخرجه ابن عدی فی «الكامل» (5/ 287) و العقیلی فی «الضعفاء» (3/ 15) من طریق عبد العزیز بن الحصین بن الترجمان، عن الزهری، عن أبی سلمة، عن أبی هریرة مرفوعا، و عبد العزیز بن الحصین بن الترجمان قد نقل الذهبی فی «المیزان» (2/ 127) فیه قول البخاری: لیس بالقوی عندهم و قال ابن معین: ضعیف. و قال مسلم: ذاهب الحدیث، و قال ابن عدی الضعف علی روایته بین و قال عقب روایته: الإسناد منكر.
و قال العقیلی فی «الضعفاء»- و قد ذكره ضمن مناكیره لا یتابع علیه.
و أخرجه المصنف و سیأتی برقم (270) من طریق بحر بن كنیز عن الزهری عن أبی سلمة عن أبی هریرة مرفوعا و بحر بن كنیز ضعفه الحافظ فی التقریب فقال یحیی لیس بشی‌ء لا یكتب حدیثه و قال البخاری لیس بالقوی و قال الدارقطنی و النسائی: متروك.
و أخرجه المصنف برقم (271، 271، 273) من طریق أبی مطرف طلحة بن عبید اللّه بن كریز الخزاعی و هو ثقة عن الزهری مرسلا و فیه أن مروان أول من أحدث ملك و استغربه ابن كثیر فی تفسیره» (1/ 53) جدا حتی ألصق الوهم بالزهری فقال: مروان عنده علم بصحة ما قرأ لم یطلع علیه ابن شهاب. اه و قد توبع طلحة بن عبید اللّه تابعه یحیی ابن یمان كما عند المصنف برقم (269)
اسم الکتاب : كتاب المصاحف المؤلف : ابن أبي داود    الجزء : 1  صفحة : 227
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست