بْنِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ الَّذِي أَوْصَلَ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحُضَيْنِيَّ وَ عَلِيَّ بْنَ الرَّيَّانِ بَعْدَ إِسْحَاقَ إِلَى الرِّضَا (ع) وَ كَانَ سَبَبُ مَعْرِفَتِهِمْ لِهَذَا الْأَمْرِ، وَ مِنْهُ سَمِعُوا الْحَدِيثَ وَ بِهِ عَرَفُوا، وَ كَذَلِكَ فَعَلَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُضَيْنِيِّ، وَ غَيْرِهِمْ، حَتَّى جَرَتِ الْخِدْمَةُ عَلَى أَيْدِيهِمْ، وَ صَنَّفَا الْكُتُبَ الْكَثِيرَةَ، وَ يُقَالُ إِنَّ الْحَسَنَ صَنَّفَ خَمْسِينَ تَصْنِيفاً وَ سَعِيدٌ كَانَ يُعْرَفُ بِدِنْدَانَ.

ما روي في الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْبَطَائِنِيِ‌

1042 مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْبَطَائِنِيِّ فَقَالَ: كَذَّابٌ مَلْعُونٌ رَوَيْتُ عَنْهُ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً وَ كَتَبْتُ عَنْهُ تَفْسِيرَ الْقُرْآنِ كُلَّهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ، إِلَّا أَنِّي لَا أَسْتَحِلُّ أَنْ أَرْوِيَ عَنْهُ حَدِيثاً وَاحِداً.

. وَ حَكَى لِي أَبُو الْحَسَنِ حَمْدَوَيْهِ بْنُ نُصَيْرٍ، عَنْ بَعْضِ أَشْيَاخِهِ أَنَّهُ قَالَ‌: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ رَجُلُ سَوْءٍ.

. في أَحْمَدَ بْنِ سَابِقٍ‌

1043 نَصْرُ بْنُ صَبَّاحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيُ‌[1] قَالَ: كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) إِلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي عِمْرَانَ وَ أَصْحَابِهِ قَالَ، وَ قَرَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْكِتَابَ، فَإِذَا فِيهِ: عَافَانَا اللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ انْظُرُوا

[1]- في نسخة ب: سلمان بن جعفر الجعدى.