[1]- الظاهر ان هذا بصيغة المجهول، او بصيغة
المصدر و العبارة هكذا:
ذكر ابى سعيد، أي في ذكر ابى سعيد
في ضمن هذا العنوان بمناسبة نقل داود، فيكون مقالة ابى عمرو ... الخ راجعة الى ابى
سعيد، او الى داود و الرواية نقلت معترضة، و اما قرائة( ذكر) بصيغة الفاعل كما هو
الظاهر من نقل أهل الرجال: فبعيد جّدا، اذ الرجل لا يذكر و لا يروى قدح نفسه، و
أيضا هذه الرواية لا تفيد في حسن حال داود او في سوء حاله امرا فلا فائدة في ذكرها
هنا، و أيضا ان الروايات المربوطة بداود كثيرة و قد مرّت عدة منها.