الْجُزْءُ الرَّابِعُ‌

فِي هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ‌

501- مَوْلَى بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ وَ كَانَ مِنْ سُبِيِّ الْجَوْزَجَانِ‌[1] كُوفِيٌّ وَ يُقَالُ لَهُ الْجَوَالِيقِيُّ ثُمَّ صَارَ عَلَّافاً.

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرَّانِيُ‌[2] وَ عُثْمَانُ بْنُ حَامِدٍ الْكَشْيَانُ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ الْحَجَّالِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: كَلَّمْتُ رَجُلًا بِالْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فِي الْإِمَامَةِ، قَالَ، فَقَالَ فَمَنِ الْإِمَامُ الْيَوْمَ قَالَ، قُلْتُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ. قَالَ، فَقَالَ وَ اللَّهِ لَأَقُولَنَّهَا لَهُ! قَالَ، فَغَمَّنِي بِذَلِكَ غَمّاً شَدِيداً خَوْفاً أَنْ يَلْعَنِّي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَوْ يَتَبَرَّأَ[3] مِنِّي، قَالَ، فَأَتَاهُ الْمَخْزُومِيُّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَجَرَى الْحَدِيثُ، قَالَ، فَقَالَ لَهُ مَقَالَةَ هِشَامٍ، قَالَ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) أَ فَلَا نَظَرْتَ فِي قَوْلِهِ فَنَحْنُ لِذَلِكَ أَهْلٌ، قَالَ، فَبَقِيَ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي أَيْشٍ يَقُولُ! وَ قُطِعَ بِهِ، قَالَ، فَبَلَغَ هِشَاماً قَوْلُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَفَرِحَ بِذَلِكَ وَ انْجَلَتْ غَمَّتُهُ.

[1]- السبى كالأسر مصدر و بمعنى المفعول و جوز جان بفتح الأول و الثالث:

كورة قريبة من بلخ.

[2]- البراثى- خ.

[3]- ان يلومنى أبو عبد اللّه او يبرء- خ.