حُمْرَانُ مُؤْمِنٌ لَا يَرْتَدُّ أَبَداً، ثُمَّ قَالَ: نِعْمَ الشَّفِيعُ أَنَا وَ آبَائِي لِحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَآخُذُ[1] بِيَدِهِ وَ لَا نُزَايِلُهُ حَتَّى نَدْخُلَ الْجَنَّةَ جَمِيعاً.

في بكير بن أعين‌

315 حَدَّثَنَا حَمْدَوَيْهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ الْفُضَيْلِ وَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيَّيْنِ، قَالا إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ بُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهُ اللَّهُ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا).

316 مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ.

وَ الْحَسَنُ بْنُ جَهْمِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ:، كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فَذُكِرَ بُكَيْرُ بْنُ أَعْيَنَ فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ بُكَيْراً وَ قَدْ فَعَلَ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَ كُنْتُ يَوْمَئِذٍ حَدِيثَ السِّنِّ، فَقَالَ إِنِّي أَقُولُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

في بني أعين: مالك و قعنب‌

317 قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ‌: قَعْنَبُ بْنُ أَعْيَنَ أَخُو حُمْرَانَ مُرْجِئِيٌّ.

318 حَدَّثَنِي حَمْدَوَيْهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ، قَالَ: كَانَ لَهُمْ غَيْرُ زُرَارَةَ وَ إِخْوَتِهِ أَخَوَانِ لَيْسَا فِي‌

[1]- ناخذ- خ.