سألت اللّٰه لكم ثلاثا: ان يثبّت قائمكم، و أن يهدي ضالكم، و ان يعلّم جاهلكم» [1].

و روى أيضا- و حكم بصحته- عن أبي ذر، و هو آخذ بباب الكعبة، قال:

من عرفني فقد عرفني، و من انكرني فأنا أبو ذر، سمعت النبي صلّى اللّٰه عليه و آله يقول: «الا انّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، و من تخلّف عنها هلك» [2].

و دلالة الخبرين على المطلوب ظاهرة البيان.

السادس: ان النبي صلّى اللّٰه عليه و آله قرنهم بالكتاب العزيز‌

الذي يجب اتباعه، فيجب اتباعهم قضية للعطف و للتصريح به أيضا، و ذلك مشهور نقله الشيعة تواترا.

و رواه مسلم في صحيحه عن زيد بن أرقم، قال: قام فينا رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله خطيبا، فحمد اللّٰه و أثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، أيّها الناس: إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه، فاني تارك فيكم الثقلين:

أولهما كتاب اللّٰه فيه الهدى و النور، فتمسّكوا بكتاب اللّٰه عزّ و جلّ و خذوا به» فحثّ على كتاب اللّٰه و رغّب فيه، ثم قال: «و أهل بيتي أذكّركم اللّٰه عزّ و جلّ في أهل بيتي»- ثلاث مرات- [3].

و رواه غيره من العامة [4] بعبارات شتى، تشترك في وجوب التمسّك‌

[2] المستدرك على الصحيحين 3: 150 و 2: 343، و رواه البزار و الطبراني في الثلاثة كما في مجمع الزوائد 9: 168، و ابن المغازلي في مناقب الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام): 133 ح 175، و الخوارزمي في مقتل الامام الحسين (عليه السلام) 1: 104.

[3] صحيح مسلم 4: 1873 ح 2408.

[4] مسند أحمد 4: 367، سنن الدارمي 2: 431، الجامع الصحيح 5: 663 ح 3788، المستدرك على الصحيحين 3: 109، السنن الكبرى 10: 113.