إما بالمشاهدة، و إما بذكر الأوصاف التي
تختلف الرّغبات بسببها في إجارتها. و منها: أن يكون مقدورا على تسليمها، فلا تصحّ
إجارة الدّابة الشّاردة و نحوها. و منها: أن تكون مما يمكن الانتفاع بها مع بقاء
عينها، فلا تصحّ إجارة ما لا يمكن الانتفاع بها، كما إذا آجر أرضا للزّراعة مع أنه
لا يمكن إيصال الماء إليها، و لا ينفعها أو لا يكفيها ماء المطر. و كذا لا تصح
إجارة ما لا يمكن الانتفاع بها إلا بإذهاب عينه كالخبز للأكل، و الشمع أو الحطب
للإشعال.
(مسألة 2023) يعتبر في المنفعة أمور، منها: أن تكون مباحة، فلا تصحّ
إجارة الدّكّان لإحراز المسكرات أو بيعها، و لا الدّابة و السّيّارة و السّفينة
لحملها، و الجارية المغنّية للغناء و كذا الحائض لكنس المسجد، و نحو ذلك. و منها:
كونها متموّلة يبذل بإزائها المال عند العقلاء. و منها: تعيين نوعها إذا كانت
للعين منافع متعددة، فإذا استؤجرت الدابة يعيّن أنها للحمل أو الركوب أو لإدارة
الرّحى و غيرها.
نعم تصح إجارتها لجميع منافعها، فيملك المستأجر جميعها. و منها:
كونها مملوكة، فلا تصح إجارة ما لا يملك منفعته. و منها: أن تكون
معلومة، إما بتقديرها بالزّمان المعلوم مثل سكنى الدار شهرا، أو الخياطة أو
التعمير و البناء يوما، و إما بتقدير العمل كخياطة الثوب المعيّن خياطة من نوع
كذا، من دون تعرّض للزمان إذا لم تختلف أغراض العقلاء بتفاوت الزمان الواقع فيه
العمل، و أما إذا اختلف الأغراض و الرّغبات، فلا بدّ من تعيين الزمان الذي يكون
فيه العمل أيضا.
(مسألة 2024) يعتبر في الأجرة أن تكون معلومة، و أن يعيّن مقدارها
بالكيل أو الوزن أو العدّ في المكيل و الموزون و المعدود، و بالمشاهدة أو الوصف في
غيرها، و يجوز أن تكون عينا خارجيّة، أو كلّيا في الذمة، أو عملا أو منفعة، أو
حقّا قابلا للنّقل و الانتقال كحقّي التحجير و الاختصاص.