احتاجَ إلى‌ رحمتِكَ، وأنتَ غنيٌّ عن عذابهِ، اللّهُمّ إنّا لا نَعلمُ منهُ إلّاخيراً وأنتَ أعلمُ بهِ مِنَّا، اللّهُمّ إن كانَ محسِناً فزِد في إحسانهِ، و إن كان مُسيئاً فتجاوَز عن سيِّئاتهِ، واغفِر لنا وَلَهُ، اللّهُمّ احشُرهُ معَ مَن يتولّاهُ ويُحبُّه، وأبعدهُ مِمَّن يتبرّأُ منهُ ويبغِضُهُ، اللّهُمّ ألحِقهُ بنبيِّكَ وعَرِّف بينَهُ وبينَهُ، وارحَمنَا إذا توفَّيتَنا يا إله العالَمينَ، اللّهُمّ اكتُبهُ عندكَ في أعلى‌ عِلّيِّينَ، واخلُف على‌ عقبِهِ في الغابِرينَ، واجعَلهُ مِن رُفقاء مُحمّد وآلهِ الطاهرِينَ، وارحَمهُ وإيّانا برحمَتِكَ يا أرحمَ الرَّاحمِينَ، اللّهُمّ عَفْوَكَ عَفْوَكَ عَفْوَكَ».

و إن كان الميّت امرأة يقول- بدل قوله: «هذا المسجّى‌ ...» إلى آخره:- «هذه المسجّاة قدّامنا أمتك وابنةُ عبدِك وابنةُ أمتِك»، وأتى بالضمائر المؤنّثة، و إن كان الميّت طفلًا دعا في الرابعة لأبويه؛ بأن يقول: «اللّهُمّ اجعَلهُ لأبوَيهِ ولنَا سَلفاً وفرَطاً وأجراً».

(مسألة 1): في كلّ من الرجل و المرأة يجوز تذكير الضمائر باعتبار أنّه ميّت أو شخص، وتأنيثها باعتبار أنّه جنازة، فيسهل الأمر فيما إذا لم يعلم أنّ الميّت رجل أو امرأة، ولا يحتاج إلى تكرار الدعاء أو الضمائر.

(مسألة 2): لو شكّ في التكبيرات بين الأقلّ و الأكثر، فالأحوط الإتيان بوظيفة الأقلّ و الأكثر رجاءً في الأدعية، فإذا شكّ بين الاثنين و الثلاث- مثلًا- بنى على الأقلّ، فأتى بالصلاة على النبي وآله عليهم الصلاة و السلام، ودعا للمؤمنين و المؤمنات، وكبّر ودعا للمؤمنين و المؤمنات، ودعا للميّت، وكبّر ودعا له رجاءً، وكبّر.