منتهى المطلب - ط القديمة - العلامة الحلي

اسم الکتاب : منتهى المطلب - ط القديمة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 2 صفحة : 897

بقلبي زائرا إذا عجزت عن حضور مشهدك وجهت إليك سلامي لعلمي بأنه يبلغك صلى الله عليك فاشفع لي عند ربك جل وعزو تدعو بما أحببت مسألة قال المفيد (ره) ان أردت زيارة الامامين بسر من رأى فقف بظاهر الشباك قال الشيخ (ره) هذا الذي ذكره من المنع من دخول الدار هو الأحوط فان الدار ملك الغير فلا يجوز التصرف فيها الا باذنه ولو أن أحدا يدخلها لم يكن مأثوما خصوصا إذا ناول في ذلك ما روى عنهم (عل) من أنهم جعلوا شيعتهم في حل من مالهم وذلك على عمومه تم الجزء الخامس من كتاب منتهى المطلب في تحقيق المذهب ويتلوه في الجزء السادس بعونه الله تعالى و حسن توفيقه الكتاب السادس في الجهاد وسيرة الامام وحكم الرباط والامر بالمعروف والنهى عن المنكر تحريرا في يوم التاسع عشر من شهر شوال المكرم سنة 1317 بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب السادس في الجهاد وسيرة الامام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وفيه مقاصد الأول: فيمن يجب عليه وفيه مباحث. الأول: في وجوب الجهاد. مسألة: لما بعث النبي صلى الله عليه وآله بالتوحيد والتبليغ نزل عليه جبرئيل (عليه السلام فقال له اقرأ قال وما اقرأ قال اقرأ باسم ربك الذي خلق ففزع من ذلك وخاف على نفسه فمضى إلى خديجة رضي الله عنها فأخبرها الخبر فقال زملوني ودثروني فنزل عليه يا أيها المزمل ويا أيها المدثر قم فانذر وربك فكبر ثم نزل عليه وانذر عشيرتك الأقربين رتب الله تعلى له الانذار فامره بتكليف أهله أولا فقال وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ثم كلفه إنذار العشيرة الذين هم أعم من الأهل بقوله وانذر عشيرتك الأقربين ثم عم التكليف بقوله لتنذر أم القرى ومن حولها ثم زاد التعميم بقوله وما أرسلناك الا كافة للناس وقال وانذر الناس فلما كلفه أولا بإنذار العشيرة اتبعه عليا و خديجة وفاطمة عليهم السلام وجماعة على الاسلام وفرض الله تعالى الصلاة بمكة ثم اذن لهم بالهجرة منهم من هاجر إلى المدينة وهاجر النبي صلى الله عليه وآله إلى المدينة ثم فرض الله تعالى الصوم بعد سنتين من الهجرة وفرض الحج في السنة السادسة بقوله وأتموا الحج والعمرة لله وقيل في سنة خمس واما الزكاة: فقيل أوجبها بعد الصوم وقيل قبله. واما الجهاد: فلم تؤذن له بمكة فلما هاجر امره الله تعالى كتب عليكم القتال وهو كره لكم الآية وقد كثرت الآيات الواردة في القران لوجوب الجهاد. مسألة: والجهاد من أعظم أركان الاسلام به يتم نظام العالم وحفظ الشرايع والأديان وقد ورد في القران الكريم آيات لا يحصى كثرة دلالة على وجه وجوب الجهاد روى الجمهور عن ابن معسود قال سالت النبي صلى الله عليه وآله اي الأعمال أفضل قال الصلاة في أوقاتها قلت ثم قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله تعالى ومن طريق الخاصة ما رواه الشيخ عن الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام كتب الله الجهاد على الرجال والنساء لجهاد الرجال ان يبذل ماله ونفسه حتى يقتل في سبيل الله وجهاد المرأة ان تصبر على ما ترى من آذى زوجها وعشيرته وقد اجمع المسلمون كافة على وجوب الجهاد . البحث الثاني: في فضله: وفيه ثواب كثير واجر عظيم قال الله تعالى لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي النصرة والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدون بأموالهم وأنفسهم درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما وروى الجمهور عن سهيل بن سعد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال والذي نفسي بيده الغزوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ومن طريق الخاصة ما رواه الشيخ عن وهب عن أبيه عن جعفر عن أبيه (عليهم السلام قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله ان جبرائيل عليه السلام أخبرني بأمر قرت به عيني وفرح به قلبي قال الا يا محمد من غزا غزوة في سبيل الله من أمتك فما أصاب قطرة من السماء أو صدع

اسم الکتاب : منتهى المطلب - ط القديمة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 2 صفحة : 897

صيغة PDF

شهادة

الفهرست