responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 4  صفحة : 134
الوقت.
الثامن: قال: إذا ستر الشمس غيم وتحقق الزوال بادر إلى الصلاة ليدرك فضيلة الوقت، ولو غلب على ظنه مضي وقت النافلة اشتغل بالفريضة وقضى النافلة [1].
التاسع: قال: الأعمى يقلد غيره في دخول الوقت، فلو ظهر له أنه صلى قبله أعاد، ولو تبين أنها وقعت بعده كان جائزا.
وأما مع سلامة الحاسة فلا يجوز تقليد الغير، ويستظهر إذا لم يكن له معرفة حتى يغلب على ظنه دخول الوقت [2].
العاشر: لو دخل في الصلاة مع الشك بدخول وقتها لم يجزئه وإن كان الفعل وقع في الوقت، لأنه صلى مع الشك في شرطها من غير دليل فلا يصح، كما لو صلى إلى القبلة مع الشك من غير اجتهاد، وكما لو صلى بشك الطهارة.
الحادي عشر: روى الشيخ في الحسن، عن محمد بن عذافر [3]، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: (صلاة التطوع بمنزلة الهدية متى ما أتي بها قبلت، فقدم منها ما شئت، وأخر منها ما شئت) [4].
وعن القاسم بن الوليد الغساني [5]، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قلت


[1] المبسوط 1: 74.
[2] المبسوط 1: 74.
[3] محمد بن عذافر بن عيسى الصيرفي المدائني: أبو عبد الله، قال النجاشي: ثقة روى عن أبي عبد الله وأبي
الحسن عليهما السلام وعمر إلى أيام الرضا عليه السلام، عده الشيخ في رجاله بعنوان: محمد بن عذافر الصيرفي من
أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام. وذكره أيضا في أصحاب الصادق بعنوان: محمد بن عيثم - بدل - عيسى.
واستظهر المحقق المامقاني اتحادهما.
رجال النجاشي: 359، رجال الطوسي: 297، 322، 359، تنقيح المقال 3: 150.
[4] التهذيب 2: 267 حديث 1066، الإستبصار 9: 278 حديث 1010، الوسائل 3: 170 الباب 37 من
أبواب المواقيت، حديث 8.
[5] القاسم بن الوليد القرشي العماري أو الغفاري أو الغساني الكوفي، عنونه النجاشي والشيخ في رجاله من
عداد أصحاب الصادق عليه السلام بالعماري، وروى في التهذيب 2: 267 حديث 1063 رواية ظريف في
ناصح عن القاسم بن الوليد الغساني، وروي هذا الخبر بعينه في ج 8 حديث 17 عن القاسم بن الوليد
الغفاري، وهذا دليل على اتحادهما، واستظهر المحقق المامقاني تبعا للمحقق الأردبيلي اتحاد العماري
والغفاري والغساني، والله العالم.
رجال النجاشي: 313، رجال الطوسي: 273، جامع الرواة 2: 22، تنقيح المقال 2: باب القاف 26.


اسم الکتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 4  صفحة : 134
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست