مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 531

..........
______________________________
إبانته إلیٰ فعلٍ کثیر و ما لا یحتاج ردّه إلیٰ مالکه إلیٰ ذلک [1]. و فیه أنّ ما لا یحتاج لا ضدّ له حتّیٰ ینهیٰ عنه. و قد یؤوّل کلامه بوجهٍ بعید.
بیان: احتجّ فی «الناصریات [2]» علی بطلانها فی الثوب المغصوب بأنّ أجزاء الصلاة و غیرها من العبادات إنّما یکون بدلیل شرعی و لا دلیل هنا. و فی «الخلاف [3]» بأنّ التصرّف فی الثوب المغصوب قبیح و لا تصحّ نیّة القربة فیما هو قبیح و لا صلاة إلّا بنیّة القربة. و فی «الکتابین» أیضاً أنّ الذمّة لا تبرأ من الصلاة بیقین. و احتجّ بعضهم بأنه مأمور بالنزع للحفظ للمالک فهو منهیّ عن ضدّه الّذی هو الصلاة و هذا لا یتمّ فیما یجب أن یحفظ و لا یحفظ إلّا باللبس [4]. و فی «المعتبر [5] و المنتهیٰ [6] و التذکرة [7]» بأنّ النهی عن المغصوب نهی عن وجوه الانتفاع، و الحرکات فیه انتفاع فتکون محرّمة منهیّاً عنها و من الحرکات القیام و القعود و الرکوع و السجود و هی أجزاء الصلاة فتکون منهیّاً عنها فتفسد فتکون الصلاة فاسدة، ثمّ قال فی «المعتبر» بعد ذلک: إنّی لم أقف علی نصّ عن أهل البیت علیهم السلام بإبطال الصلاة و إنّما هو شی‌ء ذهب إلیه المشایخ الثلاثة و أتباعهم، و الأقرب أنه إن کان ستر به العورة إلی آخر ما نقلناه عنه [8]. و قال فی «الذکریٰ [9]» بعد أن نقل عبارة المعتبر هذه و نقل عن المصنّف القول بالبطلان بالخاتم المغصوب و غیره ممّا یستصحب فی الصلاة لتحقّق النهی عن ذلک: هذا کلّه بناءً علی أنّ الأمر بالشی‌ء یستلزم النهی عن ضدّه، و أنّ النهی فی العبادة مفسد، سواء کان عن أجزائها أو عن

(1) جامع المقاصد: فی لباس المصلّی ج 2 ص 91.
(2) الناصریات: کتاب الصلاة مسألة 81 ص 208.
(3) الخلاف: فی لباس المصلّی مسألة 253 ج 1 ص 510.
(4) کالفاضل الهندی فی کشفه: ج 1 ص 223.
(5) المعتبر: فی لباس المصلّی ج 2 ص 92.
(6) منتهی المطلب: فی لباس المصلّی ج 4 ص 229.
(7) تذکرة الفقهاء: فی لباس المصلّی ج 2 ص 476.
(8) تقدّم فی ص 157 برقم 17 و 35.
(9) ذکری الشیعة: فی الساتر ج 3 ص 48.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست