اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 328
.......... ______________________________ إلیٰ کثیر من الأصحاب، و یمکن تأویله بالبعید. و ربما نقل ذلک أیضاً عن علم الهدی [1]. و فی «آیات المولی الأردبیلی [2]» أنه یفهم من سائر التفاسیر أنّ قوله تعالی فَأَیْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ [3] مخصوص بالنافلة مطلقاً أو حالة السفر، انتهی. و نقل جماعة من أصحابنا منهم المحقّق [4] أنّ النقل مستفیض فی أنها فی النافلة. و قد یعطی عدم الاشتراط کلام الشیخ فی «الخلاف» حیث حرّم الفریضة فی الکعبة للاستدبار و استحبّ التنفّل فیها، ذکر ذلک فی «غایة المراد [5]». و اختلف مشترطوه فیما یستثنی من ذلک، ففی «المنتهیٰ [6] و المختلف [7] و نهایة الإحکام [8] و التذکرة [9] و کشف الالتباس [10] و جامع المقاصد [11] و حاشیة الإرشاد [12] و حاشیة الفاضل المیسی و فوائد القواعد [13] و المسالک [14] و المدارک [15] و المفاتیح [16]» استثناء الرکوب و المشی سفراً و حضراً. و قد یظهر ذلک من «حاشیة المدارک [17]» و ربما ظهر من «غایة المراد [18](1) جُمل العلم و العمل (رسائل الشریف المرتضیٰ): المجموعة الثالثة فی صلاة المسافر ص 47. (2) زبدة البیان: فی القبلة ص 69. (3) البقرة: 115. (4) المعتبر: فی القبلة ج 2 ص 76. (5) غایة المراد: کتاب الصلاة فی الاستقبال ج 1 ص 117 و 118. (6) منتهی المطلب: فی القبلة ج 4 ص 190. (7) مختلف الشیعة: فی القبلة ج 2 ص 73. (8) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة فیما یستقبل له ج 1 ص 404. (9) تذکرة الفقهاء: فی القبلة ج 3 ص 17. (10) کشف الالتباس: فی القبلة ص 90 س 18 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733). (11) جامع المقاصد: فی القبلة ج 2 ص 60. (12) حاشیة الإرشاد: فی القبلة ص 11 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 79). (13) فوائد القواعد: فی القبلة ص 53 س 3 (مخطوط فی مکتبة الشوریٰ الإسلامی برقم 816). (14) مسالک الأفهام: فی القبلة ج 1 ص 159. (15) مدارک الأحکام: فی القبلة ج 3 ص 147. (16) مفاتیح الشرائع: فی القبلة ج 1 ص 112. (17) حاشیة المدارک: لم نعثر علیه فی مبحث القبلة. (18) غایة المراد: کتاب الصلاة فی الاستقبال ج 1 ص 119.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 328