اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 210
و لو ظنّ التضیّق عصیٰ لو أخّر، ______________________________ و نفی الوهم غیر معلوم من غیر إقرارهم بصحّة ما تدارکوه و إقرارهم غیر معلوم. فالتدارک لا یدلّ علی نفی الوهم، بل ربما یدلّ علی حصول الوهم بصحّة ما فعلوه أولًا [1] انتهی کلامه و هو کما تری. [حکم من ظنّ تضیّق الوقت] قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و لو ظنّ التضیّق عصیٰ لو أخّر کما صرّح به فی «المنتهیٰ [2] و التذکرة [3] و التحریر [4] و نهایة الإحکام [5] و البیان [6] و جامع المقاصد [7]» و علیه الإجماع کما فی «المنتهیٰ [8]» سواء کان ظنّه لظنّه الهلاک أو لظنّه قرب انقضاء الوقت لظلمة موهمة ذلک کما فی «جامع المقاصد [9]» و إن ظهر الخلاف و أدّاها و هو واضح کما فی «کشف اللثام [10]». و فی «التذکرة [11]» فإن انکشف بطلان ظنّه فالوجه عدم العصیان. و فی «نهایة الإحکام [12]» فإن انکشف بطلانه فلا إثم، انتهی. و هذه تحتمل أن یکون المراد منها (1) کشف الالتباس: فی قضاء الصلاة ص 174 س 16 20 و س 3 7 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733). (2) منتهی المطلب: کتاب الصلاة فی أحکام المواقیت ج 4 ص 107. (3) تذکرة الفقهاء: فی أوقات الصلاة ج 2 ص 391. (4) تحریر الأحکام: فی مواقیت الصلاة ج 1 ص 27 س 34. (5) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة فی الأوقات ج 1 ص 331. (6) البیان: فی أوقات الصلاة ص 51. (7) جامع المقاصد: فی أوقات الصلاة ج 2 ص 40. (8) منتهی المطلب: کتاب الصلاة فی أحکام المواقیت ج 4 ص 107 س 24. (9) جامع المقاصد: فی أوقات الصلاة ج 2 ص 40. (10) کشف اللثام: فی أوقات الصلاة ج 3 ص 109. (11) تذکرة الفقهاء: فی أوقات الصلاة ج 2 ص 391. (12) نهایة الإحکام: کتاب الصلاة فی الأوقات ج 1 ص 331.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 210