اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 140
و یحرم تأخیر الفریضة عن وقتها و تقدیمها علیه فتبطل عالماً أو جاهلًا أو ناسیاً، ______________________________ و من علیه القضاء و لشدّة الحرّ و الغیم قال: و زیدت مواضع یمکن إرجاعها إلی المذکورات.[فی بیان حرمة تأخیر الفریضة عن وقتها و تقدیمها علیه]
[حرمة تأخیر الفریضة عن وقتها و تقدیمها علیه] قوی له قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: و یحرم تأخیر الفریضة عن وقتها و تقدیمها علیه الحکم الأوّل إجماعی کما فی «جامع المقاصد [1] و روض الجنان [2]» لکنّها تجزئ إذا لم یتعمّد بها الأداء، فإن تعمّده بها و هو یعلم الخروج بطلت. و أمّا الحکم الثانی فقد تقدّم [3] أنّ فی «المعتبر [4] و المنتهیٰ [5]» أنّ علیه إجماع أهل العلم کافّة، و المخالف إنّما هو ابن عبّاس و الحسن و الشعبی، و روایة الحلبی [6] مؤوّلة کما مرَّ. و المراد بالوقت وقت الإجزاء، و التقیید بالفریضة لتخرج النافلة فإنّه یجوز تقدیمها علی بعض الأقوال فی بعض الوجوه. قوله قدّس اللّٰه تعالیٰ روحه: فتبطل عالماً أو جاهلًا أو ناسیاً الکلام یقع فی مقامات: الأوّل: فی العالم العامد إذا قدّمها علی وقتها، ففی «المهذّب البارع [7]» الإجماع علی أنها تبطل إذا قدّمها علی الوقت و لو بالتحریمة خاصّة. و کذا
(1) جامع المقاصد: کتاب الصلاة ج 2 ص 28. (2) روض الجنان: کتاب الصلاة ص 186 س 26. (3) فی ص 47. (4) المعتبر: کتاب الصلاة ج 2 ص 62. (5) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 4 ص 128. (6) وسائل الشیعة: ب 13 من أبواب المواقیت ح 9 ج 3 ص 123. (7) المهذّب البارع: کتاب الصلاة ج 1 ص 301.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 140