مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 5 صفحة : 102

..........
______________________________
و المصنّف [1] و الشهیدان [2]» و غیرهم. و یظهر من «المنتهیٰ [3]» نسبة ذلک إلی السیّد و المفید و الکاتب و التقی و العجلی. و ظاهر «الخلاف [4]» الإجماع علی أنه وقت المختار حیث قال: و الإسفار آخر وقت المختار عندنا. و قد صرّح جماعة من الأصحاب أنّ المراد بالإسفار فی الکتاب و الأخبار ظهور الحمرة [5]. و خیرة «الخلاف» خیرة «التهذیب [6] و الاستبصار [7] و المبسوط [8] و الوسیلة [9]» و هو المنقول عن الحسن بن عیسی [10]. و حکی السیّد علی الصائغ فی «شرح الإرشاد [11]» أنّ الفاضل الشیخ محی الدین ابن تاج‌الدین أورد علی الشهید الثانی رحمهما اللّٰه تعالیٰ أنّ الأخبار قد دلّت علی أنّ بقاء الحمرة المشرقیة دلیل علی عدم غیبوبة الشمس فینبغی أن یکون ظهورها دالًا علی بروزها، فأجابه بعد أن علّق ذلک علی الأخبار بأنّ دلالة الحمرة المشرقیة علی بقاء الشمس فی الجهة الغربیة لا یدلّ علی أنها تدلّ علیها فی جهة المشرق فهی حینئذٍ کالشفق الغربی فإنّه لا یدلّ علی بقاء الشمس فی الجهة الغربیة قال السیّد المذکور: و قد ذکر العلّامة فی «النهایة» قریباً من ذلک.

(1) نهایة الإحکام: 311.
(2) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 140، روض الجنان: کتاب الصلاة ص 180 س 18، مسالک الأفهام: ج 1 ص 142.
(3) منتهی المطلب: کتاب الصلاة ج 4 ص 90.
(4) الخلاف: کتاب الصلاة مسألة 10 ج 1 ص 267.
(5) الدروس الشرعیة: کتاب الصلاة ج 1 ص 140، ذخیرة المعاد: 198 س 3، مدارک الأحکام: 3/ 63.
(6) تهذیب الأحکام: ب 4 باب أوقات الصلاة ذیل ح 70 ج 2 ص 38.
(7) الاستبصار: ب 150 باب وقت صلاة الفجر ذیل ح 10 ج 1 ص 267.
(8) المبسوط: کتاب الصلاة فصل فی ذکر المواقیت ج 1 ص 75.
(9) الوسیلة: کتاب الصلاة فصل فی بیان أوقات الصلاة ص 83.
(10) نقل عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: کتاب الصلاة ج 2 ص 31.
(11) لا یوجد لدینا کتابه.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست