اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 62
[الأقرب طهارة المسوخ]
و الأقرب طهارة المسوخ (1) ______________________________ السائلة للحیّة و قریب منه ما فی «الذخیرة [1]» و استبعد فی «جامع المقاصد [2]» وجود النفس لها. و شکّک فی ذلک فی «الروضة [3]» و قریب منه ما فی «شرح الفاضل [4]» فی بحث النزح. و فی سلف «المبسوط» أنّ الأفاعی إذا قتلت نجست إجماعاً [5] و فی «المعتبر [6] و المنتهی [7]» أنّها من ذوات النفوس و أنّ میتتها نجسة. و قد تقدّم الکلام فی ذلک. [المسوخ] قوله رحمه اللّٰه: و الأقرب طهارة المسوخ قال فی «الصحاح [8] و القاموس [9] و المجمع [10]» المسخ تحویل صورة إلی ما هو أقبح منها. و فی «المجمع» أنّ الّذی جاءت به الروایة تسعة عشر قسماً [11]، انتهی. و ربما انتهت بعد الجمع بین الأخبار و کلام الأصحاب إلی ما یقرب من ثلاثین [1]. و ما فی عبارة «الفقیه [12]» من ذکر النعامة فی المسوخ غیر موافق لشیء من ______________________________ [1] و اختلاف الأخبار فیما مسخ عنه مؤوّل بتعدّد المسخ بتعدد الأزمنة أو أنّه بالمسخ الواحد تنوّع نوعین أو أنواعاً (منه طاب ثراه).
(1) الذخیرة: کتاب الطهارة فی منزوحات البئر ص 136 س 23. (2) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی منزوحات البئر ج 1 ص 144. (3) الروضة: کتاب الطهارة فی کیفیّة تطهیر البئر ج 1 ص 42. (4) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی کیفیّة تطهیر البئر ج 1 ص 346. (5) المبسوط: کتاب السلم شرائط السلم ج 2 ص 186. (6) المعتبر: کتاب الطهارة فی تطهیر البئر ج 1 ص 75. (7) المنتهی: کتاب الطهارة فی تطهیر البئر ج 1 ص 16 س 20 21. (8) الصحاح: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج 1 ص 431. (9) القاموس: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج 1 ص 269. (10) مجمع البحرین: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج 2 ص 443. (11) مجمع البحرین: باب الخاء فصل المیم مادة «مسخ» ج 2 ص 443. (12) الفقیه: کتاب الذبائح و المآکل فی الحلال و الحرام من لحوم الدّوابّ ج 3 ص 336.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 62