اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 407
[الرابع: حکم ذی الرأسین و البدنین]
الرابع: ذو الرأسین و البدنین یغسل أعضاءه مطلقاً (1). ______________________________ قال فی «کشف اللثام [1]» و یحتمل وجوب غسل ما من المحلّ منها دون الفاضل إبقاء لکلّ منهما علی ما کان قبل الانکشاط. و لو لم یمتدّ الانکشاط إلی المحلّ و لکن تدلّت منه لم یجب غسلها کالشعر المتدلّی من الرأس إلی الوجه. و قال فی «المنتهی [2] و الذکری [3] و کشف اللثام [4]» و لو انقلعت من أحد المحلین و التحم رأسها فی الآخر و تجافی الوسط صار حکمها حکم النابت فی المحلّین یجب غسل ما حاذی محلّ الفرض من ظاهرها و باطنها و غسل ما تحتها من محلّ الفرض. [حکم ذی الرأسین و البدنین] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: ذو الرأسین و البدنین یغسل أعضاءه مطلقاً کما فی «التذکرة [5] و النهایة [6] و المنتهی [7] و جامع المقاصد [8]» و قد صرّح فی هذه [9] بأنّه لا فرق بین أن تعلم الزیادة أو لا و لا بین أن یحکم الشارع بوحدته أو کثرته، لأنّ کلّا من الوجهین یسمّی وجهاً. و قال فی «کشف اللثام [10]» إنّ ذلک ممنوع مع العلم بالزائد، قال: و أمّا مع التعدّد فلاتحادهما فی
(1) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج 1 ص 537. (2) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 2 ص 39. (3) ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی أحکام الوضوء ص 85 س 33. (4) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج 1 ص 537. (5) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 1 ص 161. (6) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی غسل الیدین ج 1 ص 41. (7) منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 2 ص 39. (8) جامع المقاصد: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 1 ص 218. (9) تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 1 ص 161 و نهایة الإحکام: الطهارة فی غسل الیدین ج 1 ص 41، و منتهی المطلب: کتاب الطهارة فی أفعال الوضوء ج 2 ص 39، و جامع المقاصد: کتاب الطهارة أفعال الوضوء ج 1 ص 218. (10) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی أحکام الوضوء ج 1 ص 537.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 407