و یغسل من أعلی الوجه فإن نکس بطل (1)
______________________________
تبلغهما أصابعه. و نحوه ما قال الشهید الثانی [1] و الشیخ نجیب الدین [2] فیجب علیه أن یغسل من وجهه ما یغسله مستوی الخلقة من وجهه. و فی «الهدایة [3]» و العبرة بمستوی الخلقة فی الحدّ دون المحدود فیقدر الأنزع و الأغمّ و قصیر الأصابع و طویلها و فاقد المرفق و الکعب دون صغیر الوجه و کبیره و طویل الید و الرجل و قصیرهما.
[فی کون غسل الوجه من الأعلی] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یغسل من أعلی الوجه فإن نکس بطل
هذا مذهب الأکثر کما فی «التذکرة [4] و شرح الاثنی عشریّة [5]» و الأکثر بین الأصحاب کما فی «کشف الرموز [6]» و المشهور کما فی «المدارک [7] و الأنوار القمریّة [8]» نقل ذلک فیه عند غسل الیدین فإنّه نقل هناک الشهرة علی الأمرین «و شرح المفاتیح [9]» و غیرها [10] و هو المعروف من فعل أهل البیت علیهم السلام کما فی «آیات الأحکام الأردبیلیّة [11]» و نقل الاستاذ أیّده اللّٰه تعالی فی «شرح المفاتیح [12]»