و یجب فی النیة القصد إلی رفع الحدث أو استباحة فعل مشروط بالطهارة (1)
______________________________
الإجمال متی لحظ و لم یکن ذاهلًا إلّا فی جمیع الأحوال، لأنّ الضرورة تقدّر بقدرها، لکنّه خلاف الاحتیاط و خلاف ما علیه المعظم.
هذا حاصل ما أفاده الاستاذ أدام اللّٰه إفاداته. و قد وافقه علی ذلک جماعة من المتأخّرین کالمقدّس الأردبیلی [1] و أتباعه [2] و الکاشانی [3] و غیرهم [4]. و قد اقتضی المقام الإطناب و باللّٰه تعالی الاستعانة و هو الهادی إلی الصواب.
[قصد رفع الحدث أو الاستباحة] قوله قدّس اللّٰه روحه:
و یجب فی النیّة القصد إلی رفع الحدث أو استباحة فعل مشروط بالطهارة
کما فی «المبسوط [5] و السرائر [6] و المعتبر [7] و المنتهی [8] و المختلف [9] و التذکرة [10]» إلّا أنّه جعل فی «التذکرة [11]» الجمع أولی «و الرسالة الفخریّة [12] و الدروس [13] و الألفیّة [14]