و لو اشتبه الطاهر بالنجس و فقد غیرهما صلّی فی کلّ واحد منهما الصلاة الواحدة (1). و لو تعدّد النجس زاد فی الصلاة علی عدده بواحدة.
______________________________
[اشتباه الثوب الطاهر بالنجس] قوله قدّس سرّه:
و لو اشتبه الطاهر بالنجس و فقد غیرهما صلّی فی کلّ واحد منهما الصلاة الواحدة
هذا مذهب أکثر الأصحاب کما فی «المنتهی [1] و المختلف [2] و الدلائل و المدارک [3] و الذخیرة [4]» و فی «الخلاف» بعد أن نسب التحرّی إلی أبی حنیفة و الشافعی، و الصلاة عریانا إلی المزنی و أبی ثور و قوم من أصحابنا قال: و یدلّ علی ما ذهبنا إلیه [5] «الخ».
و خالف فی ذلک ابن إدریس [6] و ابن سعید [7] فأوجبا الصلاة عاریا. و قد مرَّ نقل حکایته فی «الخلاف» عن قوم من أصحابنا. و فی «المبسوط [8]» و روی: «أنّه یترکهما و یصلّی عریانا».
و احتجّ ابن إدریس [9] بالاحتیاط، ثمّ اعترض علی نفسه بأنّ المشهور أحوط، و أجاب بوجهین ردّوهما [10] علیه.