اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 15
[الخامس المیتة]
و المیتة منه (1) ______________________________ [المیتة] قوله رحمه اللّٰه: و المیتة منه نقل الإجماع علی عدم الفرق بین میتة الآدمی و غیره من ذی النفس فی ظاهر «الطبریّات [1]» و صریح «الغنیة [2] و المعتبر [3] و المنتهی [4] و نهایة الإحکام [5] و التذکرة [6] و الذکری [7] و کشف الالتباس [8] و الروض [9] و الدلائل و الذخیرة [10] و شرح الفاضل [11]». و ربما ظهر من «الخلاف [12]» طهارة میتة الماء. و لعلّه محمول علی الغالب من کونه غیر ذی نفس و إلّا فقد قال فی «التذکرة [13]» إنّ میتة ذی النفس من المائی نجسة عندنا. و فی «المدارک [14]» أنّ المسألة قویّة الإشکال و انّه لم یقف علی نصّ یعتدّ به
(1) الطبریّات (الجوامع الفقهیّة): ص 217 218 و هو المعروف بالناصریات کما صرّح بذلک الطهرانی رحمه الله فی الذریعة ج 20 ص 35. (2) الغنیة (الجوامع الفقهیّة): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 489 س 3. (3) المعتبر: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 420. (4) المنتهی: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 164 س 2. (5) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 269. (6) التذکرة: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 59. (7) الذکری: کتاب الصلاة فی النجاسات ص 13 س 19. (8) کشف الالتباس (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 68 س 17. (9) الروض: کتاب الطهارة فی النجاسات ص 162 س 20. (10) الذخیرة: کتاب الطهارة فی النجاسات ص 147 س 3. (11) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 46 س 32. (12) الخلاف: کتاب الطهارة مسألة 146 أحکام المیاه ج 1 ص 189. (13) التذکرة: کتاب الطهارة أصناف النجاسات ج 1 ص 61. (14) المدارک: کتاب الطهارة أصناف النجاسات ج 2 ص 268 و 269.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 2 صفحة : 15