responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 2  صفحة : 15

[الخامس المیتة]

و المیتة منه (1)
______________________________
[المیتة] قوله رحمه اللّٰه:
و المیتة منه
نقل الإجماع علی عدم الفرق بین میتة الآدمی و غیره من ذی النفس فی ظاهر «الطبریّات [1]» و صریح «الغنیة [2] و المعتبر [3] و المنتهی [4] و نهایة الإحکام [5] و التذکرة [6] و الذکری [7] و کشف الالتباس [8] و الروض [9] و الدلائل و الذخیرة [10] و شرح الفاضل [11]».
و ربما ظهر من «الخلاف [12]» طهارة میتة الماء. و لعلّه محمول علی الغالب من کونه غیر ذی نفس و إلّا فقد قال فی «التذکرة [13]» إنّ میتة ذی النفس من المائی نجسة عندنا.
و فی «المدارک [14]» أنّ المسألة قویّة الإشکال و انّه لم یقف علی نصّ یعتدّ به


(1) الطبریّات (الجوامع الفقهیّة): ص 217 218 و هو المعروف بالناصریات کما صرّح بذلک الطهرانی رحمه الله فی الذریعة ج 20 ص 35.
(2) الغنیة (الجوامع الفقهیّة): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 489 س 3.
(3) المعتبر: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 420.
(4) المنتهی: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 164 س 2.
(5) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 269.
(6) التذکرة: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 59.
(7) الذکری: کتاب الصلاة فی النجاسات ص 13 س 19.
(8) کشف الالتباس (مخطوط مکتبة ملک الرقم 2733): کتاب الطهارة فی النجاسات ص 68 س 17.
(9) الروض: کتاب الطهارة فی النجاسات ص 162 س 20.
(10) الذخیرة: کتاب الطهارة فی النجاسات ص 147 س 3.
(11) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی النجاسات ج 1 ص 46 س 32.
(12) الخلاف: کتاب الطهارة مسألة 146 أحکام المیاه ج 1 ص 189.
(13) التذکرة: کتاب الطهارة أصناف النجاسات ج 1 ص 61.
(14) المدارک: کتاب الطهارة أصناف النجاسات ج 2 ص 268 و 269.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 2  صفحة : 15
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست