اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 89
و هو یفید الاختصاص. (1) و لیس للإمام إقطاع ما لا یجوز إحیاؤه کالمعادن الظاهرة علی إشکال، (2) ______________________________ قوله: و هو یفید الاختصاص (1) کما هو صریح «الوسیلة [1] و الشرائع [2] و التذکرة [3] و التحریر [4] و الدروس [5] و جامع المقاصد [6] و المسالک [7] و الروضة [8]» و هو قضیة کلام الباقین. و قال فی «المبسوط»: صار أحقّ به بلا خلاف [9] أی بین المسلمین، ثمّ إن قام بعمارته و إلّا فکما سبق [10] فی التحجیر. قوله: و لیس للإمام إقطاع ما لا یجوز إحیاؤه کالمعادن الظاهرة علی إشکال (2) و علی تردّد کما فی «الشرائع [11]». و قال فی «الإیضاح»: منشأ الإشکال من وجوه، الأوّل: اختلاف الأصحاب هنا، فقال بعضهم: إنّها مملوکة للإمام علیه السّلام، و هو اختیار المفید و سلّار، فإذا کانت له فله أن یقطعها. و قال آخرون: المسلمون فیها مشترکون و لا یجوز منع بعضهم عن حقّه. و قال ابن إدریس: المعادن الّتی فی ملکه له فله إقطاعها، و غیرها لا (فلا- خ ل). الثانی: قوله تعالی (1) الوسیلة: إحیاء الموات ص 134. (2) شرائع الإسلام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 3 ص 274. (3) تذکرة الفقهاء: فی شرائط الإحیاء ج 2 ص 411 س 23. (4) تحریر الأحکام: إحیاء الموات فی أقسام الأراضی ج 4 ص 490. (5) الدروس الشرعیة: فی شرائط تملّک الموات بالإحیاء ج 3 ص 61. (6) جامع المقاصد: إحیاء الموات فی أحکام الأراضی ج 7 ص 29. (7) مسالک الأفهام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج 12 ص 418. (8) الروضة البهیة: فی شروط الإحیاء ج 7 ص 159. (9) المبسوط: فی إحیاء الموات ج 3 ص 273. (10) تقدّم فی ص 84. (11) شرائع الإسلام: إحیاء الموات فی المعادن الظاهرة ج 3 ص 278.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 89