مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 143

و إن لم تکن ظاهرة فحفرها إنسان و أظهرها أحیاها، فإن کانت فی ملکه ملکها، و کذا فی الموات. (1)
______________________________
الظاهرة و ما هو معدود منها و ملحق بها، و هو ثلاثة أقسام، و المراد هنا المستورة بنحو تراب یسیر و قد تقدّم [1] أنّها إذا أحیاها وحدها لا تملک بکشفه عنها، لأنّ ذلک لا یعدّ إحیاء، فکان حاصل کلامه أنّ المعادن الباطنة لغة إن کانت ظاهرة شرعا و اصطلاحا لم تملک.
قوله: و إن لم تکن ظاهرة فحفرها إنسان و أظهرها أحیاها، فإن کانت فی ملکه ملکها، و کذا فی الموات
(1) ممّا صرّح فیه بأنّ الباطنة تملک بالإحیاء و العمل و هو بلوغ نیلها «المبسوط [2] و المهذّب [3] و السرائر [4] و الشرائع [5] و التذکرة [6] و التحریر [7] و الإرشاد [8] و الدروس [9] و اللمعة [10] و جامع المقاصد [11] و المسالک [12] و الروضة [13] و مجمع

(1) تقدّم فی ص 131 و 140- 141.
(2) المبسوط: إحیاء الموات فی تفریع القطائع و غیرها ج 3 ص 277.
(3) المهذّب: فی إحیاء الموات ج 2 ص 34.
(4) السرائر: البیع فی أحکام المعادن ج 2 ص 383.
(5) شرائع الإسلام: إحیاء الموات فی المعادن الظاهرة ج 3 ص 278.
(6) تذکرة الفقهاء: إحیاء الموات فی المعادن ج 2 ص 403 س 40 و ص 404 س 9.
(7) تحریر الأحکام: إحیاء الموات فی المعادن ج 4 ص 492.
(8) إرشاد الأذهان: الجهاد فی حکم الأرضین ج 1 ص 349.
(9) الدروس الشرعیة: المشترکات فی المعادن ج 3 ص 67.
(10) اللمعة الدمشقیة: إحیاء الموات فی المشترکات ص 243.
(11) جامع المقاصد: إحیاء الموات فی المعادن ج 7 ص 47.
(12) مسالک الأفهام: إحیاء الموات فی المعادن الباطنة ج 12 ص 442.
(13) الروضة البهیة: إحیاء الموات فی المشترکات ج 7 ص 191- 192.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست