اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 95
و لا یعتق عنه إلّا مع الضرورة کالخلاص من نفقة الکبیر العاجز (1)، و لا یطلّق عنه بعوض و لا غیره، (2) ______________________________ أنّ له ذلک مع المصلحة. و یمکن فرضها بأن یکون الّذی یقتصّ منه ذا جاه و سلطان، و یحصل للطفل بسبب العفو عنه مراعاة فی الخراج فلا یأخذ منه شیئا، و یتوجّه إلیه بالتربیة و علوّ المنزلة. و لو اقتصّ منه حصل له منه ضرر فی نفسه أو ماله أو أقاربه أو نحو ذلک، مع أنّه لا نفع له فی القصاص أصلا، و مع العفو عن شیء یسقط ذلک الشیء لا غیر کما إذا استحقّ علی شخص واحد قصاص طرف و نفس. و فی «التحریر [1] و کشف اللثام [2]» لو کان الأصلح أخذ الدیة و بذلها الجانی ففی منع الولیّ من القصاص إن قلنا بأنّ له استیفاءه إشکال. قلت: إذا قلنا بأنّ ذلک لا یسقط قصاصه إذا بلغ فلا إشکال فی منعه. و تمام الکلام فی الفصل السابع فی العفو من کتاب القصاص [3]. قوله: (و لا یعتق عنه إلّا مع الضرورة کالخلاص من نفقة الکبیر العاجز) الّذی لا ینتفع به فی الاستخدام و غیره و لا یرغب فی شرائه راغب. و مثله ما إذا کان له جاریة و لها أمّ و قیمتهما مجتمعین مائة، و لو انفردت البنت ساوت مائتین و لا یمکن إفرازهما بالبیع، فلو اعتقت الامّ لیکثر ثمن البنت کان جائزا. و له أیضا اعتاقه علی مال إذا اقتضت المصلحة ذلک کأن تکون قیمة العبد مائة فیعتقه علی مائتین أو یکاتبه علی ذلک کما قرّبه فی «التذکرة» قال: و لو لم یکن للطفل حظّ لم یصحّ قطعا [4]. قوله: (و لا یطلّق عنه بعوض و لا غیره) إجماعا کما فی «جامع (1) تحریر الأحکام: فی کیفیّة الاستیفاء ج 5 ص 496. (2) کشف اللثام: فی العفو ج 2 ص 482 س 2. (3) سیأتی فی ج 10 ص 203 من الطبعة الرحلیة (تعلیقات علی باب القصاص) الّذی یصیر حسب تجزئتنا الجزء السابع و العشرین. (4) تذکرة الفقهاء: فی تصرّفات الولیّ ج 14 ص 260.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 95