مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 92

..........
______________________________
و الشیخ استند فیما ذهب إلیه إلی أنّ الاستیفاء تفویت لا یمکن تلافیه، و کلّ تصرّف هذا شأنه لا یملکه الولیّ کالعفو عن القصاص فإنّه لا یتمّ و لا یسقط به القصاص إذا کمل المولّی علیه و إن کان علی مال، و کذلک الطلاق و العتق، بخلاف تصرّف یمکن تلافیه فإنّه للولی أن یفعله کالنکاح. و لذا قال فی «المبسوط [1]»: إنّ للولی العفو عن القصاص علی مال، لأنّ المولّی علیه إذا کمل کان له القصاص. و لم یستند إلی أنّ القصاص للتشفّی و هو منتف کما حکاه عنه المصنّف فی «التذکرة [2]» و ولده فی «الإیضاح [3]» و المحقّق الثانی فی «جامع المقاصد [4]» حتّی یجاب بأنّه ربما ظهرت علامات موته و أنّ انتفاء التشفّی لیس بظاهر إذا بلغ الطفل و علم بفعل الولیّ. و لعلّ ذلک هو الّذی جرّأ المتأخّرین علی مخالفة الشیخ مع دعواه الإجماع، علی أنّه لو کان قد استدلّ بذلک لم یکن لهم المخالفة مع دعواه الإجماع، لأنّک قد عرفت آنفا أنّه قد یقوی الحکم فی نفس الفقیه لأمر عنده و یستدلّ علیه بما لا ینهض حجّة تقریبا، لکنّه فی لقطة «المبسوط» استند إلی التشفّی [5].
و تصویر المسألة فی طفل قتلت أمّه و له أب أو جدّ عندنا، و قد طلّقها أبوه عند العامّة. و تمام الکلام فی باب القصاص [6].
و لیعلم أنّ الشیخ منع من القصاص للإمام فی لقطة «المبسوط» فیما إذا جنی علی طرف اللقیط و کان صغیرا [7]. و جزم فی لقطة «الإرشاد [8]» بجوازه له مع

(1) المبسوط: فی الجراح ج 7 ص 55.
(2) تذکرة الفقهاء: فی تصرّفات الولیّ ج 14 ص 259.
(3) إیضاح الفوائد: فی حجر الصبیّ ج 2 ص 52.
(4) جامع المقاصد: فی الحجر ج 5 ص 187.
(5) المبسوط: فی اللقطة ج 3 ص 346.
(6) سیأتی فی ج 10 ص 90 من الطبعة الرحلیة الّذی حسب تجزئتنا الجزء السادس و العشرین.
(7) المبسوط: فی اللقطة ج 3 ص 346.
(8) الموجود فی الإرشاد هو الجواز بلا ذکر قید المصلحة فی ظاهر اللفظ إلّا أنّ ذکره مستدرک لأنّ الأحکام الثابتة فی باب ولایة الولیّ أیّا من کان الولیّ حسب ما یستفاد من الکتاب

صيغة PDF

شهادة

الفهرست