مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 642

..........
______________________________
و به جزم فی دیات «المبسوط [1] و الإیضاح [2]» و هو المحکیّ عن «المهذّب [3]». و فی «المبسوط» لا خلاف فی عدم الضمان 4. و قد بیّنّا الحال فی عبارة المبسوط فی باب الدیات [5].
و وجهه أنّ هذا الضمان علی خلاف الأصل، و الأصل براءة الذمّة و لا فائدة فیه، ترکنا العمل بالأصلین مع الخوف للفائدة و المصلحة، فیبقی الباقی، فکان هو المفرّط فی إتلاف ماله، لأنّ المفروض کماله بالبلوغ و العقل، لکنّه قال فی «الإیضاح»: إنّ المراد أنّه خلا عن الخوف و لم یخل عن الفائدة، بل ذکر فیه فائدة و هی أن تخفّ السفینة أو غیر ذلک من الفوائد، لأنّه لو خلّی عن الفائدة بالکلّیة لم یصحّ قطعا.
و نحوه ما فی «جامع المقاصد».
قلت: و یؤیّده مع موافقته للاعتبار فی الجملة أنّه فی «المبسوط» نفی الخلاف عن عدم الضمان فیما إذا قال: مزّق ثوبک و علیّ ضمانه، و ما ذاک إلّا لخلوّه عن الفائدة بالکلّیة، لکنّه ذکر هذا المثال بعده فی «المبسوط و الشرائع و التحریر و الکتاب» قد یرشد إلی أنّه مثله فی الخلوّ عن الفائدة بالکلّیة، و به صرّح فی «المسالک [6]» و لیس ذلک کلّه بشی‌ء.
و وجه احتمال الضمان عموم الأمر بالوفاء بالعقود [7] و «المؤمنون عند شروطهم» [8] و لا مخصّص هنا، علی أنّه قد غرّه بذلک، و لأنّه قد یحصل الانتفاع بخفّة السفینة کما فی «جامع المقاصد» ثمّ قال: و لیس بشی‌ء [9].

(1) (1 و 4) المبسوط: فی الدیات ج 7 ص 171.
(2) إیضاح الفوائد: فی الدیات ج 4 ص 675.
(3) الحاکی هو الفاضل الهندی فی کشف اللثام: الفصل الخامس فیما یوجب التشریک ج 11 ص 298.
(5) سیأتی فی ج 10 ص 344 من الطبعة الرحلیة الّذی یصیر حسب تجزئتنا الجزء السابع و العشرین.
(6) مسالک الأفهام: فی الدیات ج 15 ص 385.
(7) المائدة: 1.
(8) وسائل الشیعة: ب 20 من أبواب المهور ح 4 ج 15 ص 30.
(9) جامع المقاصد: فی الکفالة ج 5 ص 406.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست