مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 592

..........
______________________________
حین الکفالة، لأنّ الظاهر أنّ مقتضاها لزوم المال إن لم یحضره، فإلزامه بالإحضار تکلیف و إضرار، و قد یکون لا غرض له إلّا اللجاج إلّا أن تقول: إنّه إذا علم منه ذلک لم یجب، فتأمّل، مضافا إلی أنّه قد یتعذّر ذلک علیه، فلیتأمّل.
و حجّة ما فی «التذکرة» أنّه قد یکون له غرض لا یتعلّق بالأداء أو بالأداء من الغریم بخصوصه فإنّ الأغراض قد تتفاوت، إذ قد یکون ماله لا یخلو عن شبهة أو یخاف أنّه إن ظهر مستحقّا لا یقدر علی أخذ بدله منه، و لأنّه مقتضی الشرط، و هذا أقوی. و ینقدح من ذلک أنّه لا یجب قبول الحقّ من غیر من هو علیه.
و یؤیّد هذا القول أو یدلّ علیه ما رواه فی «الکافی [1]» فی الموثّق عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: أتی أمیر المؤمنین علیه السّلام برجل تکفّل بنفس رجل، فحبسه و قال: اطلب صاحبک.
و روی الشیخ [2] مثله. و کذا الصدوق فی «الفقیه [3]» عن سعد بن طریف. و نحو ذلک ما فی «الفقه المنسوب إلی مولانا الرضا علیه السّلام [4]». و هذه الأخبار علی کثرتها و اعتبار سند بعضها و انجبار ضعف ما فیها بعمل العلماء لیس فیها تخییر للکفیل بین الإحضار و أداء المال، بل إنّما فیها الأمر بالأوّل خاصّة.
و قد یقال [5] باحتمال ورود الأمر و الإلزام بالإحضار مورد الغالب من عدم بذل الکفیل المال، فلا دلالة فیها علی لزوم الإحضار علی الإطلاق.
و الظاهر أنّ الحبس للحاکم فیحبسه إلی أن یحصل ما یقتضیه مذهبه.
و لیعلم أنّ مختار الشیخ و من وافقه علی تقدیر تمامه إنّما یصحّ فیما یمکن أخذه من الکفیل کالمال، فلو لم یمکن کالقصاص و زوجیة المرأة و الدعوی بعقوبة

(1) الکافی: فی الکفالة و الحوالة ح 6 ج 5 ص 105.
(2) تهذیب الأحکام: فی باب الکفالات و الضمانات ح 487 ج 6 ص 209.
(3) من لا یحضره الفقیه: فی باب الکفالة ح 3400 ج 3 ص 95.
(4) فقه الرضا علیه السّلام: فی باب الربا و السلم و الدین و العینة ص 256.
(5) کما فی ریاض المسائل: فی الکفالة ج 8 ص 601.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست