اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 570
.......... ______________________________ «الروضة [1]» و کأنّه لا خلاف فیه کما فی «مجمع البرهان [2]». و التأجیل کأن یقول: کفلته إلی شهر مثلا فیلزمه إحضاره بعد انقضاء الشهر و لم یکن له مطالبته به قبله، أمّا لو قال: کفلته شهرا- بمعنی أنّی آتیک به فی ضمن الشهر فیکون الشهر ظرفا لإحضاره- فإنّه یصحّ إذا کان المراد أنّه یحضره متی شاء المکفول له فی مدّة الشهر کما فی «التحریر [3]». قلت: کما هو الشأن بعد حلول الأجل فإنّه یجب علیه إحضاره متی شاء المکفول له. و قد سمّاها فی «التحریر 4» موقّتة و الاولی مؤجّلة و أمّا إذا کفله کذلک- أی شهرا- علی أن یحضره متی شاء الکفیل فإنّها لا تصحّ، لمکان الجهالة و الغرر، فالشأن فیه کالشأن فی تأجیله بغیر الوقت المنضبط، و قد قالوا [5] بمثله فی السلم. و أمّا صحّتها حالّة- بمعنی أنّه لا یشترط الأجل- فهو خیرة «المبسوط [6] و السرائر [7] و الشرائع [8] و التحریر 9 و التذکرة [10] و الإرشاد [11] و المختلف [12] و اللمعة [13] و جامع المقاصد [14] و إیضاح النافع و المسالک [15] و الروضة 16 و مجمع البرهان 17» (1) (1 و 16) الروضة البهیة: فی الکفالة ج 4 ص 151. (2) (2 و 17) مجمع الفائدة و البرهان: فی شروط الکفالة ج 9 ص 318. (3) (3 و 4 و 9) تحریر الأحکام: فی الکفالة ج 2 ص 569 و 566. (5) منهم العلّامة فی تحریر الأحکام: فی السلم ج 2 ص 426، و السیّد علی فی ریاض المسائل: فی السلف ج 8 ص 445، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: فی أحکام السلف ج 20 ص 23. (6) المبسوط: فی الکفالة ج 2 ص 337. (7) السرائر: فی أحکام کفالة الأبدان ج 2 ص 77. (8) شرائع الإسلام: فی الکفالة ج 2 ص 115. (10) تذکرة الفقهاء: فی الکفالة ج 14 ص 389. (11) إرشاد الأذهان: فی الکفالة ج 1 ص 403. (12) مختلف الشیعة: فی الکفالة ج 6 ص 12. (13) اللمعة الدمشقیة: فی الکفالة ص 146. (14) جامع المقاصد: فی الکفالة ج 5 ص 386. (15) مسالک الأفهام: فی شروط الکفالة ج 4 ص 235.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 570