مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 472

فلو شرط أحدهما الضمان من مال بعینه و حجر علیه لفلس قبل الأداء رجع علی الموسر بما أدّی و یضرب الموسر مع الغرماء، (1)
______________________________
فرعا و بمضمونیّته أصلا، فتتعاکس الأصالة و الفرعیة، فیصیر کلّ واحد منهما فرعا بالجهة الّتی یکون بها الآخر أصلا، فیتساقطان بعد أداء الدینین إذا کان ضمانهما بسؤال، و المفروض أنّهما متساویان قدرا و وصفا، و لم یتغیّر وصف الدین بالحلول و التأجیل، فیقع التهاتر و التقاصّ.
و إنّما تظهر الفائدة فی باب الأصالة و الفرعیة حیث تعاکسا کما أشار إلیه المصنّف بقوله «تعاکست ... إلی آخره» فإنّه إذا أبرأ المضمون له أحدهما فإنّه یبرأ الآخر، و أنّه إذا أدّی بعضه و أبرأه المضمون له من الباقی لم یکن له الرجوع علی المضمون عنه إلّا بما أدّاه.
و تظهر الفائدة أیضا فی انفکاک الرهن الّذی کان علی الدینین أو علی أحدهما، لأنّ الضمان بمنزلة الأداء. و إن اختلف وصف الدینین بالقلّة و الکثرة و الحلول و التأجیل و وصف الضمان بالتبرّع و عدمه ظهرت فوائد اخر، مضافا إلی ما سیأتی [1] فی کلام المصنّف. و قد تضمّن جمیع ذلک مجموع کلامهم. و قوله فی «الشرائع [2]» و لو أبرأ الغریم أحدهما برئ ممّا ضمنه دون شریکه لیس فیه مخالفة لما قلناه، إذ معناه أنّ شریکه لا یبرأ ممّا ضمنه لکنّه یبرأ ممّا کان علیه. و لا یخفی أنّ ذلک إنّما هو إذا کان الضمان دفعة و أجاز صاحب الدین، فإن وقع علی التعاقب کان الجمیع علی الأخیر و لو ردّ أحدهما طولب من أجیز ضمانه بالجمیع کما یأتی فی کلام المصنّف.
قوله: (فلو شرط أحدهما الضمان من مال بعینه و حجر علیه لفلس قبل الأداء رجع علی الموسر بما أدّی و یضرب الموسر مع الغرماء)

(1) سیأتی قریبا فی کلامه الآتی.
(2) شرائع الإسلام: فی الضمان ج 2 ص 111.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست