مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 16 صفحة : 134

..........
______________________________
یحتاج إلی حکم الحاکم، و ما الصبیّ إلّا کالمجنون فإنّه یحجر علیه بجنونه و یزول عنه بمجرّد الإفاقة، و قد استظهر نفی النزاع فی المقامین فی موضعین من «مجمع البرهان [1]» و استظهر الإجماع علی ذلک من الشهید فی أحد المقامین. و ظاهر «التذکرة» أنّ زوال الحجر عنه ببلوغه رشیدا من دون حکم الحاکم ضروری، قال:
لأنّه لو توقّف علی ذلک لطلب الناس عند بلوغهم فکّ الحجر عنهم من الحاکم و لکان عندهم من أهمّ الأشیاء [2]. و فی «المبسوط [3] و التحریر [4]» جعل النزاع فی غیر الصبیّ، قال فی «المبسوط»: و أمّا حجر الصبیّ فإنّه یزول ببلوغه و لا یحتاج إلی حکم حاکم، و فی الناس من قال: لا بدّ فیه من حکم الحاکم، و هو خلاف الإجماع، انتهی. و قال فی «التذکرة»: إذا بلغ الصبیّ لم یدفع إلیه ماله إلّا بعد العلم برشده، و یستدیم التصرّف فی ماله من کان متصرّفا فیه قبل بلوغه أبا کان أو جدّا أو وصیّا أو حاکما أو أمین حاکم، فإن علم رشده انفکّ الحجر و دفع المال. و هل یکفی العلم بالبلوغ و الرشد فی فکّ الحجر أم یفتقر إلی حکم الحاکم؟ الأقرب الأوّل [5]. فلم یسأل عن الأوّل، لأنّه محلّ وفاق عند الامّة، و سأل عن الثانی لمکان الخلاف الضعیف من بعض الشافعیة کما تقدّم منّا التنبیه علی ذلک. نعم یظهر من نکاح «التذکرة [6]» أن النزاع عامّ، فلیلحظ.
إذا تمهّد هذا فاعلم أنّ ما اختاره المصنّف هنا خیرة «المبسوط [7] و الشرائع [8] و التذکرة [9] و مجمع البرهان [10]» و کذا «شرح الإرشاد [11]» لفخر الإسلام. و کأنّه ظاهر

(1) مجمع الفائدة و البرهان: فی الحجر ج 9 ص 218 و 225 و 219.
(2) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 216 و 222.
(3) المبسوط: فی الحجر ج 2 ص 286.
(4) تحریر الأحکام: فی الحجر ج 2 ص 538.
(5) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 216 و 222.
(6) تذکرة الفقهاء: فی النکاح ج 2 ص 610- 611.
(7) المبسوط: فی الحجر ج 2 ص 286.
(8) شرائع الإسلام: فی الحجر ج 2 ص 102.
(9) تذکرة الفقهاء: فی الحجر ج 14 ص 216 و 222.
(10) مجمع الفائدة و البرهان: فی الحجر ج 9 ص 218 و 225 و 219.
(11) شرح الإرشاد: فی الحجر ص 55 س 25 (من کتب مکتبة المرعشی برقم 2474).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست