مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 685

و کذا الإشکال فی الإصداق و شبهه. (1)
______________________________
«الإیضاح [1] و جامع المقاصد [2]» فالمانعون یقولون لیس للوارث بیعه کما لم یکن للموروث، و الآخرون یقولون بالجواز علی کراهیة. و ظاهر «المبسوط [3] و الشرائع [4] و التحریر [5] و الإرشاد [6]» الصحّة مطلقا حیث أطلقوا من دون استثناء.
و لعلّه کذلک، لأنّ انتقاله إلی الوارث بالإرث واسطة بین البیعین، و کذلک الحال فی الصداق إذا کان المصدّق اشتراه و لم یقبضه، ثمّ أصدقه و أرادت المرأة بیعه. و مثله عوض الخلع من جانب المرأة المشتریة له قبل القبض إذا أراد الزوج بیعه. و إلیهما أشار المصنّف بقوله «و کذا الإشکال فی الأصداق و شبهه» و قد تقدّم لنا الکلام فی ذلک کلّه فی باب السلم [7]، و أعاد المصنّف صحّة بیع الموروث مع أنّه ذکره آنفا [8] لیستثنی منه ما إذا اشتراه المیّت و لم یقبض.

[حکم بیع الصداق قبل قبض المصدق]

قوله: (و کذا الإشکال فی الإصداق و شبهه)
معناه- کما أشرنا إلیه آنفا و بیّنّاه فی باب السلم، و هو الّذی فهمه المحقّق الثانی 9- أنّ مثل الإشکال و الخلاف فی الموروث إذا اشتراه المیّت و لم یقبضه و باعه الوارث الإشکال فی

(1) إیضاح الفوائد: فی حکم التسلیم و وجوبه ج 1 ص 509.
(2) (2 و 9) جامع المقاصد: فی التسلیم ج 4 ص 401.
(3) المبسوط: فی حکم بیع ما لم یقبض ج 2 ص 120.
(4) شرائع الإسلام: فی التسلیم ج 2 ص 31.
(5) تحریر الأحکام: فی التسلیم ج 2 ص 338.
(6) إرشاد الأذهان: فی التسلیم ج 1 ص 382.
(7) تقدّم فی ج 13 ص 775- 784.
(8) تقدّم فی ص 684.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست