مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 555

و إن کان جاهلا (1) تخیّر فی الفسخ و الإمضاء.
و الأقرب عدم ثبوت الاجرة عن مدّة القلع أو مدّة بقاء الزرع، لأنّها مستثناة کمدّة نقل المتاع، و له أرش التعیّب مع التحویل.
و لو ترک البائع الحجارة للمشتری و لم یکن بقاؤها مضرّا سقط خیار المشتری، و لا یملکها المشتری بمجرّد الإعراض بل لا بدّ من عقد.
______________________________
ذلک إذا عدّ ذلک ضررا و عیبا عرفا و إلّا فلا، و علمه إنّما أسقط خیاره، و أمّا ضمان النقص بمعنی وجوب طمّ الحفر فلا مسقط له إلّا ما یتوهّم من أنّه أقدم علی ذلک، و لیس بشی‌ء، إنّما أقدم علیه بانیا علی أنّه یجب علی البائع تسلیم المبیع تامّا، و سیذکر المصنّف هذه المسألة فی باب الغصب [1]، و قد ذکرنا هناک ما له نفع فی المقام.
و عساک تقول: إنّ قضیة ذلک أنّه یجب علی هادم الجدار أن یعیده مع أنّهم أوجبوا الأرش کما نصّوا علیه فی باب الغصب 2.
و فیه: أنّ الحفر لا یتفاوت و هیئات البناء تختلف، فکان الحفر شبیها بذوات الأمثال و الهدم بذوات القیم. نعم لو رمی لبنة أو اثنتین أو ثلاثا من رأس الجدار و أمکن الردّ من غیر اختلاف فی الهیئة لزمه الردّ إلی تلک الهیئة.
قوله: (و إن کان جاهلا)
قد تقدّم فی ذلک^ مستوفی عند قوله «فإن کان عالما» [3].

(20)^- کذا فی ثلاث نسخ، و الظاهر أنّ الصحیح قد تقدّم الکلام فی ذلک أو قد تقدّم ذلک (مصحّحه).
(1) (1 و 2) سیأتی فی ج 6 ص 273 من الطبعة الرحلیة الّذی یصیر حسب تجزئتنا الجزء الثامن عشر.
(3) تقدّم فی ص 550- 553.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست