مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 254

..........
______________________________
و فی «التذکرة [1]» نقل الإجماع علی عبارة الکتاب من دون تفاوت فی المعنی إلّا ذکر الساعة. و فی «الجواهر [2]» إذا باع شیئا غیر معیّن بثمن معیّن و لم یقبضه و لا قبض الثمن و فارق المشتری فالمشتری أحقّ بهذا البیع إلی أن تمضی ثلاثة أیّام، فإن مضت و لم یحضر الثمن کان البائع أحقّ به بعد ذلک، و هو مخیّر بین فسخ البیع و المطالبة بالثمن، لأنّ إجماع الطائفة علی ذلک. فقد نصّ علی الخیار فی غیر المعیّن مدّعیا علیه الإجماع، و یتناوله إطلاق إجماع «التذکرة [3] و التنقیح [4] و المسالک [5] و المفاتیح [6]» و ما یظهر من «إیضاح النافع و السرائر [7]» فینقطع الأصل بذلک و بإطلاقات الأخبار، إذ فی الموثّق [8]: «من اشتری بیعا» و فی الصحیح 9: «یبیع البیع» و منه یعلم عدم تغیّر الصورة، و أمّا الضرر فباق فی کثیر من الصور. و لا ضرر فیما لعلّه یظهر من «المبسوط [10]» و نحوه، لإمکان تنزیله علی عدم السلف و النسیئة.
و قال فی «التحریر [11]»: و لا خیار للبائع لو کان فی المبیع خیار لأحدهما، و ظاهره عدم الفرق بین خیار الحیوان و خیار الشرط. و خصّه فی «السرائر [12]» بخیار الشرط، قال: و لم یشترطا خیارا لهما و لأحدهما. و یلزمهما نفی خیار التأخیر فی بیع الحیوان، لعدم الفرق بین الأصلی و المشترط. و یلزم «التحریر» أن

(1) تذکرة الفقهاء: فی خیار التأخیر ج 11 ص 71.
(2) جواهر الفقه: فی البیع ص 54 مسألة 193.
(3) تذکرة الفقهاء: فی خیار التأخیر ج 11 ص 71.
(4) التنقیح الرائع: فی خیار التأخیر ج 2 ص 48.
(5) مسالک الأفهام: فی خیار التأخیر ج 3 ص 208.
(6) مفاتیح الشرائع: فی سائر الخیارات ج 3 ص 74- 75.
(7) السرائر: فی باب الشرط فی العقود ج 2 ص 277.
(8) (8 و 9) وسائل الشیعة: ب 9 من أبواب الخیار ح 4 و 3 ج 12 ص 357.
(10) المبسوط: فی أحکام الخیارات ج 2 ص 87.
(11) تحریر الأحکام: فی خیار التأخیر ج 2 ص 289.
(12) السرائر: فی باب الشرط فی العقود ج 2 ص 277.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست