مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 231

..........
______________________________
أیضا، فدعوی تعیّنه تحکّم، فتأمّل أیضا.
و قد وجّه جماعة [1] سقوطه بأنّ الأصل اللزوم، فیقتصر فیما خالفه علی المتیقّن المجمع علیه و المتحقّق به الضرر، و حیث یبذل التفاوت فلا ضرر و لا إجماع. و فیه ما عرفت.
و کذلک الحال لو بذل الزبون بدل المغبون فیه کما فی «الدروس [2] و غایة المرام [3]».
و الظاهر منهم أن لیس فی تصویر هذه المسألة منافاة لفوریة الخیار علی القول به.
و فی «المسالک [4] و الکفایة [5]» أنّ العلّامة استشکل فی ثبوت الخیار لو بذل الغابن التفاوت مع دعواه الإجماع علی عدم ثبوت الأرش به، و أنت خبیر بأنّه لا منافاة، إذ المنفی بالإجماع أخذه و دفعه علی سبیل الاستحقاق، فإنّه حینئذ لا یجب علی الغابن دفعه و لا یحلّ للمغبون أخذه، لأنّه لا یستحقّه، و محلّ الإشکال ما إذا دفعه لا علی ذلک السبیل بل فی مقابلة ترک الفسخ، فهل یجب علی المغبون القبول و لا یجوز له الفسخ و الخیار أم لا بل ذلک منوط بالتراضی، فیکون معاملة اخری؟
هذا و قد سلف [6] للمصنّف فی المرابحة من «التذکرة» فیما إذا ظهر کذب البائع

(1) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی خیار الغبن ج 3 ص 204، و الصیمری فی غایة المرام: فی خیار الغبن ج 2 ص 30، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: فی خیار الغبن ج 19 ص 42، و السیّد علیّ فی ریاض المسائل: فی خیار الغبن ج 8 ص 191.
(2) الدروس الشرعیة: فی خیار الغبن ج 3 ص 275.
(3) لم نعثر فی غایة المرام إلّا علی أصل المسألة و هو قوله: و لا یسقط الخیار بدفع الغابن التفاوت لثبوته بظهور الغبن فلا یسقط إلّا باختیار المغبون. راجع غایة المرام: ج 2 ص 38.
(4) مسالک الأفهام: فی خیار الغبن ج 3 ص 207.
(5) کفایة الأحکام: فی خیار الغبن ج 1 ص 466.
(6) تقدّم فی ج 13 ص 810- 811.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست