مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 145

..........
______________________________
و الإیضاح [1] و الدروس [2] و اللمعة [3] و تلخیص الخلاف [4] و غایة المرام [5] و جامع المقاصد [6] و المیسیة و المسالک [7] و الروضة [8] و الریاض [9] و الحدائق [10]» للأصل و إطلاق النصّ و عدم دلالة التخییر علی الإیجاب و الالتزام بشی‌ء من الدلالات.
و کأنّ المحقّق الثانی [11] فی «تعلیق الإرشاد» متوقّف. و قال فی «التذکرة [12]»:
أوّلا: أنّه یسقط خیاره. ثمّ قال فی آخر البحث: هذا إذا قصد بقوله «اختر» تملیک الخیار لصاحبه، و لو لم یقصد لم یسقط سواء اختار الآخر أو سکت.
قلت: إذا قصد التملیک فالظاهر أنّ الحال کما قال، و إذا لم یقصد التملیک فإمّا أن یقصد الاستکشاف و معرفة الحال أو التفویض، فإن قصد الأوّل لم یسقط خیاره إن لم یمض الآخر کما إذا سکت، و إن أمضی الآخر فظاهر الإجماع الّذی سمعته آنفا و الفتاوی أنّه یسقط خیاره إلّا أن یحملا علی غیر هذه الصورة، و إن قصد الثانی- أی التفویض- سقط مع الإمضاء دون السکوت. و الظاهر من التخییر الاستکشاف.
و کذلک الحال فیما إذا قال له: اختر الإمضاء فسکت، و أمّا إذا قال له: اختر الفسخ فسکت فخیار الآمر باق أیضا. و أمّا إذا فسخ فالأمر ظاهر.

(1) إیضاح الفوائد: فی الخیار ج 1 ص 481.
(2) الدروس الشرعیة: فی خیار المجلس ج 3 ص 266.
(3) اللمعة الدمشقیة: فی الخیارات ص 127.
(4) تلخیص الخلاف: فی البیع ج 2 ص 12 مسألة 26.
(5) غایة المرام: فی الخیار ج 2 ص 34.
(6) جامع المقاصد: فی الخیارات ج 4 ص 284.
(7) مسالک الأفهام: ج 3 ص 197.
(8) الروضة البهیة: فی الخیارات ج 3 ص 450.
(9) ریاض المسائل: فی خیار المجلس ج 8 ص 181.
(10) الحدائق الناضرة: فی خیار المجلس ج 19 ص 8.
(11) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) ص 389- 390.
(12) تذکرة الفقهاء: فی خیار المجلس ج 11 ص 33.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست