اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 105
و یثبت بین المسلم و الذمّی علی رأی. (1) ______________________________ «الوسیلة [1]» و المحقّق فی «النافع 2» و هو ضعیف جدّا. قوله: (و یثبت بین المسلم و الذمّی علی رأی) مشهور بین المتأخّرین کما فی «تعلیق الإرشاد [3]» و مشهور کما فی «المسالک [4] و الحدائق [5]» و أشهر کما فی «الشرائع [6] و الروضة [7] و الکفایة [8]» و روایته أشهر کما فی «النافع [9]» و علیه المتأخّرون کافّة کما فی «الریاض [10]» و أشهر و أظهر بین الأصحاب کما فی «کشف الرموز [11]» و علیه الأصحاب ما عدا المفید و السیّد کما فی «المفاتیح [12]» و علیه الشیخ و أتباعه کما فی «کشف الرموز [13]» أیضا. و هو ظاهر أبی علیّ علی ما ______________________________ - فی جواز أخذ الربا من الطرفین فی المسلم و الحربی مشکلة لا سیّما کلام النهایة فإنّه علّل عدم الربا بینهما بأنّ الحربیّین فیء للمسلمین و إنّما لا یتمکّن منهم، انتهی. و هذا التعلیل کالصریح فی أنّ المراد إنّما هو نفی الربا من طرف المسلم لا الحربی، فراجع النهایة: ص 376، و الوسیلة: ص 254، و المختصر النافع: ص 128. (1) (1- 2) راجع به ص 104. (3) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) فی الربا ص 414. (4) مسالک الأفهام: فی الربا ج 3 ص 328. (5) الحدائق الناضرة: فی الربا ج 19 ص 264. (6) شرائع الإسلام: فی الربا ج 2 ص 46. (7) الروضة البهیة: فی الربا ج 3 ص 439. (8) کفایة الأحکام: فی الربا ج 1 ص 502. (9) المختصر النافع: فی الربا ص 128. (10) ریاض المسائل: فی الربا ج 8 ص 307. (11) الموجود فی کشف الرموز نسبة الأشهریة و الأظهریة إلی الروایات لا إلی الأصحاب، فراجع کشف الرموز: ج 1 ص 496. (12) مفاتیح الشرائع: فی موارد نفی الربا ج 3 ص 63. (13) کشف الرموز: فی الربا ج 1 ص 495.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 105