الرابع: قبض الثمن فی المجلس، فلو تفرّقا قبله بطل (1)، و لو تفرّقا بعد قبض البعض صحّ فیه خاصّة و للبائع الامتناع من قبض البعض للتعیّب بخلاف الدین،
______________________________
[فی اشتراط قبض الثمن فی المجلس و عدمه]
قوله قدّس سرّه: (قبض الثمن فی المجلس، فلو تفرّقا قبله بطل)
کما هو خیرة الحسن و المفید علی ما نقل [1] و الشیخ [2] و من تأخّر عنه ممّن تعرّض له کالطوسی فی «الوسیلة [3]» و العجلی [4] و غیرهما [5]. و فی «الغنیة [6] و التذکرة [7] و المسالک» الإجماع علیه [8]. و هو ظاهر «الدروس [9] و المهذّب البارع» لقولهما إنّ قول أبی علیّ متروک [10]. و فی «المختلف [11] و التنقیح [12] و المسالک» أیضا أنّه المشهور [13]. و ظاهر «التذکرة» حصول الإثم أیضا [14]، فتأمّل.
و عن أبی علیّ أنّه قال: لا أختار تأخیر قبضه أکثر من ثلاثة أیّام، فظاهره