و لو اشتری مسروقة من أرض الصلح قیل: یردّها علی البائع و یستعید الثمن، فإن مات فمن وارثه، فإن فقد استسعیت، و الأقرب تسلیمها إلی الحاکم من غیر سعی. (1)
______________________________
و ابن إدریس [1] و أکثر المتأخّرین [2] أعرضوا عن الخبر- لکونه من الآحاد أو لضعف سنده- و رجعوا إلی الأصل و إن اختلفوا فی مقتضاه فبین حاکم بالقرعة مطلقا و بین مفصّل کصاحب «المهذّب [3]» کما سمعت، و اللّه سبحانه و تعالی هو العالم بمواقع أحکامه و الراسخون فی العلم من حججه و قوامه علیهم أفضل صلاته و أکمل سلامه.
[فی اشتراء مسروقة من أرض الصلح]
قوله: (و لو اشتری مسروقة من أرض الصلح قیل: یردّها علی البائع و یستعید الثمن، فإن مات فمن وارثه، فإن فقد استسعیت، و الأقرب تسلیمها إلی الحاکم من غیر سعی)
الأصل فی المسألة ما رواه فی «التهذیب [4]» عن الصفّار عن الصهبانی عن ابن بزیع عن علیّ بن النعمان عن مسکین السمّان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: سألته عن الرجل اشتری جاریة سرقت من أرض الصلح، قال: فلیردّها علی الّذی اشتراها منه و لا یقربها إن قدر علیه أو کان موسرا، قلت: جعلت فداک فإنّه قد مات و مات عقبه؟ قال: فلیستسعها. و لعلّ «أو» بمعنی الواو کما فی قوله جلّ شأنه: (أَوْ جٰاءَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مِنَ الْغٰائِطِ) [5].