مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 267

و الشَعبَذَة حرام، و هی الحرکات السریعة جدّاً بحیث یخفی علی الحسّ الفرق بین الشی‌ء و شبهه لسرعة انتقاله من الشی‌ء إلی شبهه.
______________________________
الهدی [1] و ابن أبی الحدید [2] و جماعة [3] أنّه ممّا أفحم به المنجّمون و لم یتحصّل منهم جواب ما إذا قیل لهم: خذوا و احکموا هل یؤخذ هذا الشی‌ء أو یترک؟ فإن حکموا بالأخذ أو الترک خولفوا. و قد ألزمهم الصادق علیه السلام بما إذا التقی العسکران و فی هذا حاسب و فی هذا حاسب فیحسب هذا لصاحبه بالظفر و یحسب هذا لصاحبه بالظفر ثمّ یهزم أحدهما الآخر، فأین کانت النجوم؟! [4] [فی حرمة الشعبذة] قوله قدّس سرّه: و الشعبذة حرام، و هی الحرکات السریعة جدّاً بحیث یخفی علی الحسّ الفرق بین الشی‌ء و شبهه
کذا فسّرها جماعة من الأصحاب [5]. و قال فی «القاموس [6]»: الشعبذة الشعوذة خفّة فی الید و أخذ کالسحر یری الشی‌ء بغیر ما علیه فی رأی العین. و فی «مجمع البحرین [7]» أنّها الحرکة الخفیفة. و لم یتعرّض لها فی النهایة و الصحاح و المصباح و المجمل لابن

(1) رسائل الشریف المرتضی: المجموعة الثانیة فی مسألة الردّ علی المنجّمین ص 305.
(2) شرح نهج البلاغة: فی القول فی أحکام النجوم ج 6 ص 202.
(3) منهم الحمصی علی ما نقله عنه ابن طاووس فی فرج المهموم: ص 79 و الکراجکی فی کنز الفوائد: ص 226 227.
(4) تقدّم ذکر مصدره و الإشارة إلیه فی ص 264 و نقله المجلسی بتمامه فی البحار: ج 47 ص 224 225 و ج 58 ص 243 244 نقلًا عن الکافی: ح 8 ص 351.
(5) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 129، و المولی الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج 8 ص 81، و الشهید الأوّل فی الدروس الشرعیة: فیما حرُم لعینه ج 3 ص 164.
(6) القاموس المحیط: ج 1 ص 355 مادّة «شعوذة».
(7) مجمع البحرین: ج 3 ص 183 مادّة «شعبذ».

صيغة PDF

شهادة

الفهرست