مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 238

..........
______________________________
اللّٰه عزّ و جلّ فأمرهم أن یقفوا به علی السحر و أن یبطلوه و نهاهم عن أن یسحروا به الناس .. الحدیث».
و الأقوی المنع کما هو خیرة «المنتهی [1] و التحریر [2]» و ظاهر الأکثر [3] و مال إلیه المحقّق الثانی [4] قال بعد نقله عن الشهید احتمال وجوب تعلّمه للاحتراز منه و للفرق بینه و بین المعجز: لیس ببعید [1] إن لم یلزم منه التکلّم بمحرّم أو فعل محرّم، إذ قد یعطی أنّه لا ینفکّ عن ذلک إن کان بغیر قرآن و ذکر و تعویذ، فتأمّل جیّداً.
قلت: و أمّا ما استدلّوا به فالأصل مقطوع بالأخبار المستفیضة المعمول بها فی باب الحدود [5] المعتضدة بالإجماعات الشاملة معاقدها بإطلاقها لذلک و قد سمعتها، و روایات الحلّ مخصوصة بغیر السحر کالقرآن و الذکر و التعویذ، و خبر «العیون» علی ضعفه مخصوص بتلک الشریعة، و شرع مَن قبلنا حجّة ما لم یعلم نسخه، و قد علمنا النسخ هنا بما عرفت، و معارض بخبر «الاحتجاج [6]» الّذی ذکرنا بعضه آنفاً، قال علیه السلام: إنّهما یعنی الملَکین موضع ابتلاء و موقف فتنة تسبیحهما: الیوم لو فعل الإنسان کذا و کذا لکان کذا و لو یعالج بکذا و کذا لصار کذا، أصناف السحر فیتعلّمون منهما ما یخرج عنهما، فیقولان لهم: إنّما نحن فتنة فلا تأخذوا عنّا ما یضرّکم و لا ینفعکم.
______________________________
[1] مقول القول.

(1) منتهی المطلب: فی أحکام التجارة ج 2 ص 1014 س 26.
(2) تحریر الأحکام: فیما یحرم التکسّب به ج 2 ص 261.
(3) کما فی ریاض المسائل: فی المکاسب المحرّمة ج 8 ص 71 72، و مفاتیح الشرائع: ج 2 ص 24، و الحدائق الناضرة: ج 18 ص 175.
(4) جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 28.
(5) وسائل الشیعة: ب 1 و 3 من أبواب بقیة الحدود ج 18 ص 567 577.
(6) الاحتجاج: ج 2 ص 340.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست